— 146 —

Мы право не виноваты, а ужъ если есть охота гв±ватьса,

то обратите гйвъ на себя. Вы многосложно,

вы вругомъ и съ головы до пятовъ виноваты. Во-первыхъ,

вакъ вамъ, академику, разныхъ обществъ и разныхъ орде-

новь члену и кавалеру не звать, что статьа, подобная вашей,

не подъ мгЬру нашей цевсурВ, и что пропустить ее въ пер-

вобытномъ еа вид было дЬо невозможное. Пропусти ее, и

все на васъ и на насъ возстало бы, военачальниви, градо-

начальники, духовенство и наконецъ, самые привержещы

Въ вашей статьТ всему и ВС'Ьмъ достается, на-

чинаа отъ Господа Бога.

О, ты, что въ горсти наирасно,

На Бога роащешь чедов±въ1

Вы призываете въ отв%ту Бога. Вы уничтожаете на-

вонецъ, вы добираетесь и до самого Инновен'йя, и даете не-

доброжелателямъ и злымъ толкамъ полный просторъ обвине-

Hi}lMb и всякаго рода. Между тТмъ, въ

статыЬ много очень хорошаго, д±льнаго и справедливаго,

хота есть и часть несправедливости. Нельзя сказать, чМы

вовсе обнищала смертью одного челойва. Нельзя сва-

зать, чтобы прошелъ по PocciH незаженнымъ.

Онъ не быль митрополитоиъ, это правда, но лично быль

возвышень саномъ, почестами и пр. Чтобы дать статыЬ й-

которую завонную благовидность, мы ее съ графомъ Блудо-

вымъ постригли, ногти и волоса, пообриди, и представили ее

въ Главное Ценсуры. Тутъ npieMb ей быль во-

вое что за“тили, но Д'ђло тавъ-бы и обошлось. если

всл±дъ за этимъ, не узнали•бы мы, что статья ваша пере-

дана была и отцу Бажанову, СМдовательво, вы поб"ади

за двума зайцами, за гражданскою и духовною ценсш)ю, а

духовнаго зайца впереди, тавъ что намъ уже и думать

было нечего. Духовная ценсура еще пощипала вашу сАтью,

которая нынгђ, вдвойн'ђ пересмотрђннаа и исправленнаа,

отправлена въ Ценсурный Комитетъ, на ваше

и дальн±йшее отъ васъ зависящее распора-