— 155 —

наго нравственнаго вапиталд въ Русскомъ народгЬ,

Когда его обвиняли въ коммунивм±, онъ от“-

чаль: н не училъ нивогда брать, а учидъ отдавать все. О

Ге.гедевой говоридъ: удивительная тонкость—пау-

тина! О ХристтнствгЬ говорилъ: еслибъ взглянуть на Хри-

cTiaucTB0 даже только Е8ВЪ на философсвую систему, то BC'h

системы показались бы предъ нимъ, вавъ ничто.

W'hHie свое, то-есть предоставилъ въ пользу учи-

лищъ, гдгЬ училъ и учился. А его обвиаади въ ворысто-

Имени его не слышится въ поганой литератур±: џа

этого а хотьлъ было издать этоть Вљноп. Обь ИзиљДова-

Hi.qn моихъ овь свазалъ мвТ: преврасно, но вотъ недоста-

товъ главный, или лучше, излишевъ: вы стараетесь, ввжется,

доказать, что дважды два не ТОЛЬЕО четыре, но даже четыре

съ половиною. B006pazeHie богатФйшее: чть онъ придумадъ

сдЬать въ Крыму, древнихъ свнтынь! Я

быль тамъ и вид•ълъ мгЬста своими глазами. А устрй-

ство ходовъ, церквей и проч. 'Ьздилъ я однажды (Патри-

вать съ нимъ церкви въ Волог$: прњхали въ отдаленную

церковь. Вычищено, осуЬщено все, украшено. Л поважи-вь

свою купель. Купель-то принесли всю въ грази и т. п. Лас-

вовь и дюбиенъ быль съ своими подчипенными до ней-

роатности. И этого чедоуЬва ругаютъ у насъ подлецы. Ну,

воть, желчь и поднялась. Ты виноватъ—а страстная неола

ва двоф. Знаешь ли мое объ его вончингЬ. Про-

чтешь въ внижвгьд .

Въ томъ же письи± Погодинъ просить Шевырева на-

помнить отцу Васильеву, „что въ церкви (т.-е. Парижской)

и его вамышевъ есть, а овь и не отвливнудся

мх.

Вшвратившись ивъ своего заграничнаго HYTemecTBia, По-

годивъ застадъ въ Мосввф возгорАвшуюса съ новою силою

словесную войну Западниковъ съ Сдаванофилами. Погодинъ