— 155 —
наго нравственнаго вапиталд въ Русскомъ народгЬ,
Когда его обвиняли въ коммунивм±, онъ от“-
чаль: н не училъ нивогда брать, а учидъ отдавать все. О
Ге.гедевой говоридъ: удивительная тонкость—пау-
тина! О ХристтнствгЬ говорилъ: еслибъ взглянуть на Хри-
cTiaucTB0 даже только Е8ВЪ на философсвую систему, то BC'h
системы показались бы предъ нимъ, вавъ ничто.
W'hHie свое, то-есть предоставилъ въ пользу учи-
лищъ, гдгЬ училъ и учился. А его обвиаади въ ворысто-
Имени его не слышится въ поганой литератур±: џа
этого а хотьлъ было издать этоть Вљноп. Обь ИзиљДова-
Hi.qn моихъ овь свазалъ мвТ: преврасно, но вотъ недоста-
товъ главный, или лучше, излишевъ: вы стараетесь, ввжется,
доказать, что дважды два не ТОЛЬЕО четыре, но даже четыре
съ половиною. B006pazeHie богатФйшее: чть онъ придумадъ
сдЬать въ Крыму, древнихъ свнтынь! Я
быль тамъ и вид•ълъ мгЬста своими глазами. А устрй-
ство ходовъ, церквей и проч. 'Ьздилъ я однажды (Патри-
вать съ нимъ церкви въ Волог$: прњхали въ отдаленную
церковь. Вычищено, осуЬщено все, украшено. Л поважи-вь
свою купель. Купель-то принесли всю въ грази и т. п. Лас-
вовь и дюбиенъ быль съ своими подчипенными до ней-
роатности. И этого чедоуЬва ругаютъ у насъ подлецы. Ну,
воть, желчь и поднялась. Ты виноватъ—а страстная неола
ва двоф. Знаешь ли мое объ его вончингЬ. Про-
чтешь въ внижвгьд .
Въ томъ же письи± Погодинъ просить Шевырева на-
помнить отцу Васильеву, „что въ церкви (т.-е. Парижской)
и его вамышевъ есть, а овь и не отвливнудся
мх.
Вшвратившись ивъ своего заграничнаго HYTemecTBia, По-
годивъ застадъ въ Мосввф возгорАвшуюса съ новою силою
словесную войну Западниковъ съ Сдаванофилами. Погодинъ