Р-— 156 —

не принималъ въ ней непосредственнаго но зорко

въ ней присматривался, прислушивадсн и выжидалъ.

Русская БесљДа, съ первыхъ же дней своего сущестт-

вступила въ упорную борьбу за Православнын PyccBia

начала съ своими западваго лагеря.

Съ самаго же Русскаио Вљстника, обозначи-

лось въ немъ впрочемъ, давно изйстное, витю-

щее уже подуторастогЬтнюю давность: это тавъ

называемое западное, долго не всчЊчавшее почти и протиш-

vBii.

Всй,.цъ за Русским Вљстни,хомб, появилась и Рустаа

ВесљДа, и въ ней выразилось новое, не

вань Ать пятнадцать возникшее опредТленно въ во

предчувствуемое • задолго прежде. это въ вашей

литературТ встрђчево было не не спорол

серьевнымъ, а бранью, пропо-

Адуемой этимъ ganpaBueHieMb мысли. журналы

прозили представителей новато HanparueHia Славянофилами.

Hcckit Вљстнию вступилт. съ Русской ВесљДој въ серьез-

ный спорь.

Русски БетДа огласила необходимость и

новыхъ началь для она ратовала за народность въ

и за Руссвое B033I)'hHie; отстаивала Русскую сельскую

общину; выразила писателямъ натпа.љков

школы и наконецъ возстала противь связаннаго съ

именемъ Жоржъ Зандъ.

Во второй же внигт Русской БесљДы, было напечатано

посмертное И. В. О

новып начал дм „Оно содержите Хо-

историчесваго философской науви,

слТдующан те часть должна была заключать въ себ догма-

тичесвое uocTpoeBie новыхъ для нея началъ. Тавово быдо

H8MipeHie автора, таковы были наши надежды: но Бон су-

диль иначе“. И эту первую часть своего пос.йдняго сочи-

И. В. заванчиваеть тавимъ словомъ: „Фи-