— 294 —

, Недавно Кунивъ (13 октября

нужДиљ был снова взятьса за Храбраго, вотораго,

впрочемъ, а никогда не терядъ ивъ виду. При этомъ а от-

части отыскалъ источники, изъ которыхъ образовались

о Егорњ Храбромъ. То, что во 2-й части объ этомъ свавлъ

Рыбнивовъ, непоколебимо. Я буду трактовать объ этомъ...

Надъ культа святого въ и Рос-

ciIl стоило бы потрудиться. Кавъ умыть теперь въ Герп-

разрабатывать легенды Среднихъ В'Ьвовъ! А у васъ пря-

ходитса выслушивать насмВшки и изд%вательства отъ ословъ

всякаго рода, если считаешь легенды о святыхъ драгоц'Ьв-

выми. Но вАчвымъ позоромъ покрыло себя Русское Духо•

вевство за то,. что не принимается за Иепйй-Мияа

Это есть ундительв±йшее довазательство того, что

оно недостойно развавать ремень обуви у ттхъ мужей отда-

ленныхъ времевъ, воторые когда-то эти дегенды записывли,

переписывали и т. д. Безъ Макарьевскил Иети-Миней ве

достаетъ важваго соединительнаго нерва между царскою Рос•

и легенды которой тввже вмТють свою пре•

десть и важность. Всегда говорятъ, что у MuapiH встр%ча•

ются вещи, воторыа не могутъ быть напечатаны, но все это

олош тежнысь еремею... Въ худшемъ сдучаТ, можно ту

другую дегенду отложить Ать на десять, вогда Просй•

подвинется впередъ. Вы должны бы были обратитьс.а

въ Духовенству съ отврытыиъ и смтлымъ словоцъ по поводу

MaBapia “

Въ другомъ своемъ письмгЬ въ Погодину (22 маа 1862)

Кунивъ сообщаеть, что о Рюрий и • его братьяхъ, подъ

исважевными именами, сохранилось c0“Hie у Эст.чандсвихъ

Шведовъ. Я напечатаю его въ своемъ тавъ ze

вакъ и cRB3aBie Савсовъ на Сђверномъ моргЬ... Фампъ при•

.3eaHi.8 Рюрика, такимъ обравомъ, навсегда прочно уставов-

день, только слова наиш земля и т. д. не удеродись вь

Несторовой фор“. Несторъ принялъ Варяжсвую форму, кавъ

овь ее слышалъ