тиьствуетъ Нерина въ „Скупомъс Мольера, считающьв

себя стоо искусною по этой части, что хвиится тьмъ, что

если бы захотвха, жениха бы султана на Рес-

пубдии%. Въ третьихъ, аббатъ передаетъ Формуху этихъ

матронъ сдвдующими словами: „у васъ товаръ, у васъ ву-

пещь“. Очень можетъ быть, что подобная личность упо-

требила но с“шно думать, чтобы ни

одинъ брань не устраивался безъ этой шоской Формуды;

во всякомъ 6parh бываютъ посредники, и они повсюду, по-

лагаю а, говорятъ вань умыть и сообразно обстоятедьст-

вамъ. Г. Шаппъ зОсь опять, кань и во многихъ другихъ

мвстахъ своей жниги, смвшиваетъ . подъ одною рубри-

вою всг% cocu0BiR страны. Однако же, видя, что овь назы-

ваетъ жениха парнемъ, а двввою, и судн по по-

дарку изъ мыла и сластей, упомянутому имъ, можно ска-

зать несомнвнно, что онъ говорить лишь о самомъ низ-

шемъ классв народа. Но тотчасъ затЬмъ, на стр. CLXXXVH

(300) онъ самъ беретъ на себя трудъ вывести васъ изъ

предупреждая васъ, „что лишь въ народ•Ь

встр•Ьчаются сдвды этихъ посмднихъ обычаевъ". И такъ

онъ говориль о всвхъ couoBiaxb, онъ назывиъ парня-

ми и дввками всвхъ жениховъ и всјхъ невьстъ, и ва-

ставдядъ всю дарить мыдо. Виагодарю васъ, г. аб-

бать, мнВ нечего опровергать васъ: вашъ подарокъ

ствуетъ самъ собою. Онъ прододжаетъ: нравы,

воторые Петръ постарался ввести въ свое государство,

въ нвкоторыхъ мјстахъ разрушили часть старинныхъ пред-

разсудвовъ. Съ этого времени молодые иди сами свата-

ются. Между вельможами, состожте и связи опред%ияютъ

выборъ рдитией, а джей, вавъ и повсюду, рвджо спра-

шиваютъ“. Онъ могъ бы прибавить, что нвтъ угда въ Им-

на который реформа Петра 1-го не подђйствоваиа

бы, въ этоиъ и во многихъ другихъ, бодве ип

менВе сионо. Не тоЛько мододые дюди сватаются сами, но

нЈтъ, быть можетъ, страны, въ которой бы браки по сион-

ности были чаще, Ч'Ьмъ въ нашей; остается только поже-

дать, чтобы эти сионности были прочны и чтобы двти,

въ бракъ, соединяди добрые нравы съ рису-

Авторъ говорить: нравы одна-

воже мало въ потому что они

не имјютъ ничего подходящаго въ ен деспотическому пра-

витиьству; они ввели ускошь и Руссвихъ съ

чужими краями; ети въ особенности сджьи

ихъ бол“ несчастными, ибо они даи имъ возможность

сравнивать свое cocT0HHie съ cocT0HHieMb людей свободныхъ'.

Ди того, что-бы опредјдить, на СЕОДЬЕО EBponeicRie нра-

вы въ PocciH, содовыо-бы войти въ

хуки“ в.въ, вв.

25