— 406 —

но оно тотчасъ утратить часть своей силы, ибо

г. Шаппъ тутъ-же присовокупляетъ: „но они (крестьяне)

не всегда могутъ достать водКи“. Вы увидите также,. что

они не всегда развратны и что лвнь ихъ не есть повиь-

ное качество, и вс•Ь выводы изъ објда падутъ сами сОбою.

НЖъ простаго народа, который питаися•бы дучше, чвм•ь

Русстй, чтб ни говори г. Шаппъ; но онъ этимъ не огра-

ничивается, онъ осыпаетъ насъ бранью. Воп она: теии

судить по двнивой жизни, которую они ведутъ, можно

бы подумать, что они тупоумны“. Дјйствитедьно, мы ви-

новаты, мы непосльдоватедьны: для того, чтобы исполнить

zeuaHie г. д'Отерота, намъ смдовадо-бы быть тупоумны-

ни. Самъ онъ въ втомъ M'bCT'h своей книги гораздо посм-

доватеиьнВе. Мы очень неправы въ томъ, что не таво-

вы, какъ онъ желаетъ•, вто его смущаетъ, онъ видитъ, что

его не вяжутся по его жедатямъ; пристра-

CTie не позволяетъ ему замјтить, что его

ошибочно, надобно . ему однакоже выпутаться; на это ему

воиужитъ брань: мы вдвойнј неправы; онъ ошибся, хтни-

вая живнь, которую онъ намъ приписываетъ, должна. была

сдјдать насъ тупоумными; однакоже мы не таковы, а онъ

насъ ненавидитъ. Чтб-же? Мы „тонки, хитры, бол'Ье плу-

товаты, чвмъ какой-дибо иной народъ, мы воруемъ съ не-

обыкновенною и т. д.ш; болве того, хотя опытъ

противнаго ежедневно на глааахъ у вс'Ьхъ, онъ говорить

на стр. CLXXXXlV (311): тани не имвютъ той храбрости,

воторую нвкоторые ФИДОСОФЫ приписываютъ стервымъ

народацъ; PyccEie в естьнне напротивъ того неимовврно

поџы и трусливы“.

а, г. ПОКОЙНИЕЪ, этимъ предположе-

BieMb старались убаюкать многихъ; его всегда сијдуетъ

ставить рядомъ съ тьмъ которое изобра-

жаетъ въ cocT0HHiH безъ средствъ,

безъ хлјба, безъ войскъ, безъ кораблей, безъ ума, и въ

постоянныхъ внутреннихъ судорогахъ; всј эти мысли всегда

слјдуетъ ставить но эти хитрости сшиты 6'Ьлыми

нитками, и до сихъ порь онВ не вредили никому, тромј

тьхъ, которые давались въ обманъ, да твхъ, которые ихъ

придумываютъ, питаютъ свое подобнымъ вздо-

ромъ и, безпрестанно повторяя его другимъ, кончаютъ тьмъ,

что ему вјрятъ. Кто когда-либо повгћритъ робости, трусли-

вости, которую въ насъ предполагаете, если только онъ

возметъ на себя трудъ сообразить все то, что Pycckie за-

воевали въ послвднихъ двухъ сотъ Д'Втъ, и еще

недавно менве ч•Ьмъ въ подтора года: не составляютъ-ии

часть нашихъ Buaxia и Морен? За-

вистники наши, быть можетъ скажутъ, что MouaBiH и Ва-

aaxiz были оставлены Турками; это правда, но ocTaueHie