— 321 —
обвииеннымъ, или же прямо пришлетъ грамоту о Л
много-ли между тогдашними владыками было такихъ, которые съ
спокойною сойстью могли бы предстать предъ этимъ судомъ и въ
жизни которыхъ не нашлось бы каноническихъ поводовъ кь низло-
Владыви и
святительствовали живя открыто съ женами и укрывая
въ своихъ священниковъ-двоеженцевъ и троежепцевъ,
за что nocA,3Bit уже и получилъ однажды отъ naTpiapxa строгое
38M'hqaHie съ угрозою владыка Михаилъ
танже вступилъ на каеедру 'въ женатомъ
и не разведшись съ женою; епископъ Гедеонъ Балабанъ
два раза уже подвергался декрету о за
причиняемыя имъ братству львовскому; что же касается
луцваго владыки Кирилла Терлецкаго, то мы упоминали уже о
н±воторыхъ въ которыхъ онъ быль тогда обви-
няемъ, а ниже сообщимъ и о другихъ, еще 60xhe тяжкихъ обвине-
HiHXb, возбужденныхъ противь нето открыто, на судгЬ. Спраши-
вается, могли ли эти владыки оставаться спокойными въ виду не-
усыпнаго за ихъ жизнью со стороны церковныхъ
братствъ? да и вообще, могли ли они примириться съ новыми яв-
лишь незадолго передъ Амь возникшими въ западнорусе
свой цервви: съ братствами новато типа, облеченпыми правомъ
надзора за жизнью духовенства, съ ихъ вц%шательствомъ въ Д'Ьла
цервовнаго съ ихъ преобразовательныхъ
мгЬръ въ церковномъ строВ, съ ихъ постоянными кь
суду naTpiapxa? Современный писатель, анонимный авторъ „Пере-
стороги" , влагаетъ въ уста луцкому епископу Кириллу Терлецкому
с.тЬдующую характерную ртЬчь, воторую онъ будто бы держалъ, кь
своимъ . собратьямъ:владывамъ, , и которая лучше всего рисуетъ
ихъ тревоги: „Теперь восточные ишЬя сво-
бодный путь въ землю МОСКОВСКУЮ, станутъ часто Едить туда для
сбора милостыни и, въ Москву и назацъ, не могутъ мино-
вать и насъ; имгЬя же Ropo.reBckig ра#шительныя грамоты на
право чинить судь и въ вашей церкви, не преми-
нутъ разъ пользоваться этимъ правомъ и станутъ снова
мутить между нами. В•Ьдь вотъ низложилъ уже одного ми-
трополита, и какое безчестье учинилъ ему этимъ! Притомъ же и
братства утвердилъ, воторыя будутъ и теперь уже суть нашими го-
21