аоб

отъ другио, ве почерушы пигахъ, во

внушены ивою природою.

доказательству , основанному на врожда-

во» ваше» о Богв, твкошорые присы-

пюшъ болве силы, нежии должно. Цицеронъ гово-

ришт: Во ест“ надеипиљно на сердцљ по-

энан:е о 6nnix Бога. О свойсш. Бог. ЕЕ. II. гл. .4.

Если слои npiheo въ шоп сМысЛ, что позна-

Bie о Ботв начершаво самою природою п сердо чело-

взва, и чшо всякъ можешь, ру;оводсшвуясь одни» вро-

ждеввыиъ ума, посшигвушь Бот, пе ими

нужды въ и сердца; шо ошъ

сего произойдут» 001iz 3ampYAEeBik неудоборвши-

мыв.

П. MHorie доказывають Бога удивишиьнып

устройствомъ в красотою сего Nipa, веививнае-

мымъ порад;овъ н—жыхъ св%шидъ, совершющихь

путь свой по премудрым, закона».

Цицеровъ во иногихь ивсшахъ сшихъ

доказываешь Бога Брасошою Bipa и conacien

вс%хъ часшей оваго. Я приведу зд%сь тв;ошорыя его

мысли:

Когда представив себљ вд ум, говоришь 00, во-

первыхд велпомп:е х rpacomy@ipa, потолвнеиовљрно

Btcmpoe стреллен:е свљтхлв веесши•д,• когда еоМра-

П.ив meteHie дне; H0tei, периљну РОНЫГВ вре-

хенв года, способствуюидю п плодовд ж

благораствореШю воэиха; когда обратив eu.uaHie

царя к вожл пинет&--солнце, на луну, прк-