о

о.

225

III. Но cin таинства, предлагаемыа въ

ве должны бышь противны исшинао, постигае-

выиъ ошъ разуиа.

Исткны, основаавыд ва разув, и истины предла-

гаеиын въ ошъ одного

вачала, ш. е. ошъ Вога; во Богь не можешь саль

прошивор%чишь.

1V. Исшит, въ ве мо-

гушъ одна другой прошивор%чишь

Исшива ни;огда не прошивор%чишъ исшить; шакъ

Ба;ъ и Борь самъ ce6t не

V. не должно содерышь ничего таво-

го, что прошивио BozinMb совершенствамъ.

VI. должно по;азывашь пуши,

БО спасе“, кь кошорову человвкъ не можешь

достигнуть, ружоводствуясь однимъ разумомъ.

Если 0IlEponRie не ведешь рода человјческаго

БО шо жа;ая Оль его?

S 294. Свойства, нераздюьныж съ волею

сушь: преддрость, благость, правосуд:е, всемогу-

щетпво.

S 295. прехудрьй и приурость имвютъ сл%дую-

щее 3HameH0BaHie: Иречдрьив называешса шошъ, вшо

избираешь все сообразв%йшее съ Прехудрость

есть 3uaBie избирать самое лучшее, или благоразумно

упошребляшь средсшва дла цюи.

S 296. Богь, ии±а всесовершенный разуиъ, познаешь

со всею не только то, что сущишвуетъ,

но и шо, что впредь можешь сущесшвовашь (S 288.