316

Вов, це; Кртшъ ицћшь ни начиа, ни коц [ио

иоаои. двъид.]. Но сущесшво получаешь

мчало, ;огда часшд соединяются вџЬсшь; ово разру-

шаешс.а, Богда связь часшей разшоргаешся [S 99].

Ф•довршеаьао Бог» це.щотешъ быщь сущесшвомъ слот-

ныть; слбдовашельнр Овь есть сущесшво простое,

VI.. есшь сущесшво безпредюьиое.

Предположимъ, чшо Богь не есшь существо безвредюь-

вое, но ограниченное; въ шажомъ случаћ Онъ долженъ

џиЬшь предЫ@1 S 121]. Сущесщво ограниченное мо-

тешь по временамъ перем•ьншпь свое. сосшошйе

пол, III..]. СТЬдовашельво одо перемВняемо., Но

Боо непремъвенъ [пол. IV]. Богь пе

есшь существо ограниченное, но безпредюьное.

VII. Богъ им%ешъ д$йствишел»во, необходимо и въ

безпред%льной сшепени всв совершенства и су-

щесшвеиныа свойства, ШОЛЬБО возможны

въ немъ.

Cie самое. составляешь сущесшвенную принадлеж-

носшь сущесшва безпрехьльнаго, чшо доказано вы-

ше Bb.'S 122. пол. •III и IY.

VIII. Бог» есть существо веизм±римое; не возмо-

жно представишь себв ничего въ уиђ$ что о-

гло бы прев.зойшп Его.

Ничего не возможно предсшавишь въ уив .болъшаго

[S 1221:

съ сущесшвомъ безпред%льныиъ

слвдовашельво и не.. льзя. приписать Богу извмшной

и • опредыевной ,виичииы совершенствъ. Изъ• чего

явствуешь, что Бохт есть неиичииое.