83

ней ея площадо когда наступило время молитвъ и Омаръ,

обращаясь кь сказиъ, что онъ хочетъ

молиться, naTpiapxb на это отвжидъ: «Мшись, ты

стоишь». Однако, Омаръ отказался молиться внутри цер-

вви и, выйдя изъ нея, совершилъ молитву церкви;

окончивъ обрядъ Омаръ, обращаясь кь пат-

piapxy, сказал: «Еси бы я молился внутри храма, то

мусульмане, зная, что здвсь молидся самъ Омаръ, посл

меня отняли бы отъ васъ этотъ храмы.

Другой историкъ сообщаетъ намъ объ этомъ же

с“дующее:

«Однажды, во время по своимъ

Омаръ заммилъ одного старца, дряхлаго иновыца, и за-

интересовавшись узнать его и прыдое сталь

его разспрашивать. Тоть, вонечно, разсказиъ ему о своихъ

нуждахъ и бЫности. Омаръ, обращаясь въ старцу, ска-

заду. «Было бы получать отъ тебя подати въ

твоей молодости и оставить теперь въ старости на произ-

воль судьбы», и назначил ему отъ казначейства

для .

Въ граждансвихъ сдюкахъ иноЛрцы - подданные или

иновЫцы изъ другихъ мирныХъ государствъ, обязанныхъ

какими либо международными договорами' (зимми, муста,

амень), пользуются равноправностью съ мусульманами.

Фальшь, обмангв, обида ихъ въ гражданскихъ дшахъ строго

запрещается, даже заочныя хула и 3JocJ0Bie (гайбятъ ня-

мимя) на мирныхъ инойрцевъ запрещена, какъ и между

мусульманами.

Правда, на и разныхъ немирныхъ иновЫ-

цевь смотрвли иначе, кь нимъ и относятся

стихи Корана, которые умышленно или оши6очно