151

19) Постоянная угроза со стороны Св. Престола вызы-

ваеть центроб±жную политику государствъ по

кь Риму.

20) Центроб±жная политика государствъ по

кь Риму, идя въ разр•Ьзъ центростремительной

церкви, способствуеть индифферен-

тизма въ народ•Ь.

21) индифферентизма, въ связи съ

идеи народной свободы, облегчаеть фран-

цузской г. абсолютно-монар-

хическаго режима.

22) абсолютно-монархическаго режима и

замгЬна его парламентаризмомъ окончательно эмансипирують

государства изъ-подъ опеки папства.

23) Идея народной свободы вызываетъ на очередь италь-

вопросы

24) вопросъ, органически связанный съ на-

родной свободой, угрожаеть верховенству Св.

Престола.

25) Угроза верховенству Св. Престола, со

стороны народной свободы, вызываеть политику

папства.

26) политика папства влечеть за собой па-

папской

27) папской возстановляя космо-

характеръ Св. Престола, вм-ЬстЬ съ т•Ьмъ, со-

храняетъ за нимъ не только суверенитеть, но также поли-

тическую свободу и независимость. Ниже мы подробно оста-

новимся на этомъ вопрос•Ь.

28) Такимъ образомъ, со времени французской

г., до Рима 20 Сентября 1870 г.,

постепенно подготовляеть почву, на которой католическая

церковь, съ одной стороны, и государства,—съ другой, вы-

ступають, въ настоящее время, въ качеств± вполн•Ь равно-

правныхъ другь другу и одинаково•суверенныхъ, свобод-

ныхъ и независимыхъ организмовъ, облеченныхъ, какъ