рын бив свяввны съ фригШсио-ераМскпи вуаьтаии. ВЧуюнЈе еоби-
раись ночью при омушитељннхъ авупхъ флеж•ь, при грохоть бара-
бановъ и дивихъ кринахъ; вось начиниась всеобщая Пшенная пляс,ва,
рводившая вставь учитвующихъ до крайней степени. ЗатПъ вновь
тупопЈе иены сашись нативи на евященное сихВЈе; вось иъ
обтиран имею и отрубнп и обиывии водой; при втоиъ читапњ
отрывки изъ священныхъ внш•ь, наподненннв ни мя вого непонят-
ными фригшсвип ионии; въ вакочете вновь посвященный про-
пносиъ священную формуч: «я избВвиъ грвха, я upi06pMb оа-
HHie». ЗатВвъ слдоил советь которыхъ был
вапствовавъ изъ священныхъ преданШ, и при втоп открыто изоб-
ражиись непристойные сивом восточнаго cyeMpia. Тань навь въ
этихъ ночныъ таинствахъ припаи подонки общества,
иритоиъ оба поп сов“стно, и тать R8Rb здвсь отсутствовиъ вся-
RiI государственный надворъ, то они открывали поиный просторъ
оаиоиу разнузданному распутству.
Бољшинство образованныхъ аюдей смотршо на подобныа безо-
брјя конечно съ отвкпщвтеп. неутомимо бичевап эти Т-
быя остћиваа ихъ со с:рны•, Аристофанъ написал противь
нихъ особую пьесу которой «фригјецъ, флей-
тисть СабавШ» сю стыдоп и повороиъ ивгонися ивъ города. Пп-
тонь въ своихъ «Законахъ» запрещаетъ Bc,Hkie куљты подъ стра-
хоть строгой вары; дваьфШскШ оракул, сиотрЊшШ на нонкуррещю
новыхъ божествъ конечно съ бодьшииъ неодно-
кратно умшевааъ почитан боговъ по обычаю предковъ 1). Отъ вре-
пни до времени, когда безобразЈя переходили границы, въ дио
вммпивалась государственная масть. Такъ, въ первой половинТ, lY
В'Вка въ Аеинахъ была предана казни жрица Ниносъ, однако не ивъ-за
ришЈозныхъ причинъ, а за то, что она подъ покровоиъ
скихъ таинствъ занималась приготовлетеиъ ядовъ, воцовствоиъ и
прорицавши 2). ПозшЬе Демосеенъ обвинил въ томъ же престу-
диносскую жрицу беориду и добился ея на смерть 8).
1) Pl•t. Звон, 10-ой вяиги, Xenoph. Метт•. 1 У З, 16, Cic.
иди п 16, О.
9) Demosth. 281 со exoaiuz; обвинитель Мевеиъ—
иввћствый еиво•ить (Demosth. пр. Ьота 2 р. 995 о прВяот 9 р. 1010),
yuepmih до 350 г. (Dionys. Ппагсь. р. 695). Этоть процесеъ вад"ап вт-
роятво много шума, тао ввжъ Демоееевъ виежает•ъ нв него въ обоихъ
Остахъ, упоминаетъ о Меневп.
3) Philoch. fr. 136, [Dem.] пр. 79 р. 793, Plut. Пт. 14.