— 14 —
неиотря на uiuie Анита, въ поизу обвинитељваго приговора
выеказиось тољво очень иевначитиьвов бошинтво гоноовъ. Та-
пиъ образол Соврать был осущнъ и ваввенъ (изною 399 г.),
павь вертвоИ того реакјонваго движети, раввт%ю котораго онъ
сать тавъ сильно способствовиъ.
Само собою разуйется, что резуљтаты процесса опвапсь во-
вершенво вротивоиоиовяыии твиъ, виихъ отри то вачишцпи.
Правда, шв.ша Сюкрата рааапеь; но образъ учитеи сохранился
живыиъ въ дум пждаго изъ ero ученивовъ; иаао того, шринягь
смерть за свои уб±вдвш, онъ представимся ииъ таирь въ ореол
• святого. Гаубокое втяте совратовдваго учеш био въ значитељ•
ной степени обуиовлено твиъ впеитаыемъ, которе произвед на
сювреиенвповъ иучаничеиая смерть мудреца и свмлое иохойотвш,
сохраненное итъ до послдней кинуты. Первою заботой его учено
ковъ было уйдить общество, что въ Аеинахъ совершено юридичв-
ское убШство, жертвою котораго виъ дучшШ гражданинъ государства.
Съ этой ц“ью Пиатонъ написал ищититиьнуш ргвчь Сюкрата, вв-
ронтно очень бизкую rb той, которую поомднш диствитвљно
проивнесъ на СУП. ТОИ же смути «BocIIonaaHia» Шено-
фонта, сборнивъ разговоровъ Сократа съ его учениками и друвьии,
представляющШ еще и теперь ayqmii источникъ для овнавовхејя
съ Соврата. C0kpaT0Mkie миоги писиь и Эсхинъ; онъ
сдавшся Ниъ, что съ заиматељной вврностью передавадъ духъ
учитеи. Въ дыогахъ Платона Сократу тавже принаџежитъ гдавная
роды, но вось онъ выражаетъ уже не свои собственныя вовзр•-
Bia, а B083p'BHiH своего ученика, скрывающаго свое дицо подъ маской
учития.
Эти и подобныя имъ распространии совратов-
ское учете далеко за преощ того твонаго кружка, съ которыкь
Соврать соприкасался онъ сгиъ ограничивися исключи-
тедьно устными бес•Вдаии и не оставил посл себя ни одной строки.
Такое же имма преподаватедьская Оятельность его учени-
ковъ, которые теперь ббиьшею частью покинули Аеины и начин
сап основывать шкощ въ разныхъ частяхъ эиинскаго Nipa. То,
что преподавалось въ этихъ шкодахъ, иммо часто мадо съ
совратовскимъ но все-тави въ значительной степени дави-
смо отъ него. ДадьнИшее въ TeqeHie сЛдую-
щаго подустолМЈя сосредоточивадось почти исключитедьво въ этихъ
шкодахъ, и тавииъ образомъ ни одинъ гречеий мыс»дитеаь не оп-
задъ стоиь гдубокаго BdiHHiH на потомство, вань Соврать.