— 10 —

схипть божественное вдохнвеје, что онъ гатить ввутреый го-

иось, его не совершать пмупковъ, вторые

тринвти пет, это“ дуть, это бшџ.бяор, пкъ оп вазытаъ

его, сопровожиал его на вить его живиенногь пути. Иногда

внезапно погружися въ рпиуиье подвито стоваъ

на одноиъ Мс“, совершенно не запчаи, происходить вокругь

него; говорить, что однажды онъ праомь таить обравоиъ гь

nrept при Потие'В Ц'Вхы\ день и ивдовавшуо и нить ночь. По-

этому онъ оставил свое ремесло и воецжо отдался тому призва-

Hio, воторое, вагь дупл, было иреиноначио ну выше,—

иедравдеЈш своихъ согражданъ путеп ип вхъ нрав-

ственныхъ обяинноте\. Итиъ, овь адмиед Мп, тб въ Греји

называл тогда софитомъ. Питы за свое онъ ие

требовал, да и не могь тубовать, пкъ жать омь н вел, кап

другје, систеиатичеокаго вурса и внбще ве итал хекцШ, а огра-

ничивися ниъ, что со всякпъ, вто жииъ иди по даже не же-

лал этого, завязывиъ бесгвду на философем темы. н“љтое

при его врайне ограниченныхъ потре&остяхъ давио ему

. возможность посвящать этой задач'% вс'в свои сит 1).

Онъ быхь диевъ отъ всявихъ изслдованш въ области есте-

ственныхъ Hayrb; мало того, онъ даже не был въ ошв-

нить всю важность этихъ задачъ, и поточ разд"ял распростра-

ненный въ наро$ взгаядъ, нечестивымъ всякое заня-

Tie такими предметами, n03H8Hie которыхъ божество сдюало ведо-

ступнымъ щ чиоввческаго уп. За то въ сюфистическихъ искус-

ствахъ — и эристи" — онъ достить высовой твпвни

с,овершенотва; не био чело“п, который превосходил бы его въ

этой обпсти, и почти всяо, вого онъ вовлииъ въ сиръ, без-

возвратно вапутывися въ его смяхъ. Но эти иевуоства иужип

ему тољво срвдетвии џн борьбы противь Teopit его противнповъ

и для ищиты собственнаго никогда Сожрату ве приходило

въ гонву выступить въ качествв учителя врастргвјн.

1) Противь легенды о бВдности Соврата подемвзироввлъ уже

ФиерсМИ (Plut. Ari8t. 1), воторый, впрочемъ, преувелчиваетъ въ противо-

похожвуш сторону. Во всякомъ случав, Соврать ве привадхеввл въ

еетовъ, тввъ кап онъ иужилъ въ качествв гоитв. Прав,

й гопаиты изъ еетовъ, воорувеввые на счео государства; во едва брыи

дая этого пожидыхъ дюдей, а Соврату во время осады Потидеи быдо Пт•ь 40,

а во время битвы при Делњ — больше 45-ти. Бвдность — относителвое у-

нятје; в зевгитъ, не ведавш{й работать, долженъ был терпзть прядную

нужду.