скому служебнику 1655 года 11). Вообще, все сообщаемое объ Ар-

ceniH въ литератукњ XVlII в. ограничивается весьма

краткими 113BbcTiHMiI о двухъ плздкахъ его на Востокъ 12) и по-

1') Си. „Историческое “3BtcTie о раскол,никахъ, изд. вторично П.

Саб. 1787 г. in 160, 48 стр. Обь авторт, этом книжки см. у А. Д. Черткова

въ „Всеобщей 6a6Iio•rekt PocciH или книгъ для нашего отечества

во всВъ отпоије'йях•ь и подробностяхъи. М. 1838 г., отд. I[I, р. 1, 27, стр. 225,

и у А. С. Пру гавина въ соч. , Раскол—сектантство"

старообрядчества и его развТ.тв.лелйИ. М. 1887 г. 104, стр. 16. Си. также

„Полное историч. о ихт, дТ,лахъ и

собранное изъ потаенныхъ старообрядческнхъ записокъ п писеиъ цер-

нви ComecTBiH Св. Духа, что на Большой Охтт„ п рот. Андрвеиъ 1оапно-

вымъ и на три частн раздт,аеиноеи. СПб. въ типогра4йи Св. Синода 1 794 г.

(въ 3-хъ частнхъ) и 2-е изд. —„lloauoe исторпч. о древиихъ стригом,•

никахъ и новыхъ раскол,ннкахъ т. н. старообрядцахъ, о ихъ

Иоанно-

выиъ, изд. 2-е исправаено и умножено прибавлетйнмид. СПб. въ Императорск.

AkaAeMiH Наукъ 1795 г. (стр. 62—64). Можно бы также предполагать найти

kakiR•n60 cBimt,HiH о Сухановв въ двухъ трудахъ прот. Петра Алекст.ева—

въ его „Краткомъ исто:йи rpekopocciIckiH церкви, на пять частей

(РКП. бибјотеви А. Д. Черткова, въ Историческоиъ тузев въ

МосквТ„ „Ч 4680, 1, 2, И), и „Слова\Њ еретиковъ и раском,никовъ, сочинен-

номъ но азбучному порядкуИ, (рки.

ibidem 4681, 1, 2/20), о которыхъ

даются агг.тные отзывы въ нашей литературт, (см. напр.

изд. С. А. Венгеровым ъ s. У. Алекст,евъ

сдоварь нашихъ писателей“

Петръ). Но перван рукопись—есть собственно сборникъ раиичныхъ работь и

заићтовъ прот. Алексћева, выписокъ его изъ раздичныхъ книљ и т. и., боль-

шею черновыхъ, какъ по русскон церковной hcTopiB, такъ н но общей.

Въ начал ся мы д“ствительно вст[Њчаеиъ первыя главы его греко.

poccikck0i (греческой и русской) церкви“. Но эти главы 1) обнимають том-,к'о

первые два nepi0Aa его церковной именно До вел. князя ВлаДилшра и

2) представаяють изъ себя скор1;е конспектъ, чТ,мъ какоечибо H3cRM)BaHie.

Остальное, находящееся въ рукописи, составляетъ вещей кь цер-

коввоК Bcnpiau, выписки весьма посредственнаго качества, большею изъ

печатныхъ внигъ Болтина, и т. п. Въ Слова1Њ же еретивовъ и рас-

нольнвковъ, иредметоиъ котораго иужатъ овааченнын дица во всей xpucTiaHck.

церкви, статьи 061 еретикахъ и раскодьникахъ руссквхъ—очень вратви, по

своииъ достоинстваиъ—ничтожны и завиствованы большею пзъ полии-

ческвхъ противь старообрядцевъ книгъ. Въ частности же накавяхъ cBMBHih

объ ApceHik Сухановт, и въ которыхъ онъ принииааъ участЈе, не

виодииъ ни въ то“, ни въ другой рукописи.

1 г) А е. С въ въ своему onHcaBiw греческихъ руко-