— 17

именно, что Сухановъ, отправившись въ въ 1649 г.,

возвратился изъ него только въ 1665 году. Причиной посылки

Суханова на Востокъ, по его было то, что царь Алекс“

заммидъ въ нвкоторыхъ церковныхъ обрядахъ, о чемъ

открылись споры и разногласВт, что этимъ быль смущень и па-

Tpiapxb 1осифљ, Еоторый, увЫясь въ отъ правил

Восточной церкви, съ царемъ, и отправилъ въ Па-

лестину (9 мая 1649 г.) Суханова дл точнМшаго обозрМйя и

церковныхъ уставовъ. Немного ниже авторъ говорить,

въ четь заковались споры и pa3Houacik касательно церковныхъ

обрядовъ. Это—воиросъ о единогласномъ въ церквахъ, во-

прост, по причингВ котораго и повхалъ-де Сухановъ на Востокъ.

Чрезъ нгЬскольво Лть Суханову, все еще находившемуся на Вос-

том, дали новин Посп собора 1654 г. натр. Никонъ,

говорить Н. А. А., выписалъ гречесвт книги и рукописи

изъ восточныхъ монастырей Конской и Синайской горы и дру-

гихъ обитией съ Константинопольскаго naTpiapxa чрезъ

ApceHiH Суханова, „CeprieBa монастыря келаря“,

съ которымъ

восточные и святители отпустили до 200 древнихъ

греческихъ рукописей; и кромгв того онъ самъ собралъ ихъ еще око-

до 5(Ю.—По въ 165'7 году деревяннаго храма въ Во-

скресенскомъ монастырВ HaTpiapxb Никонъ задумал соорудить

храмъ во всемъ подобный 1ерусалимскому. „Въ то время, говорить

Н. А. А., путешествовал въ и по Восточнымъ цер-

ввамъ келарь CepTieBoh лавры Сухановљ, отправлен-

ный еще 1осифомъ въ 1649 г. 9 мая для обо.31Њ-

HiH и 011HcaHiH въ греческихъ монастыряхъ“. По

naTpiapxa Никона, Сухановъ снялъ вврные планы

съ Иерусалимской и Виелеемской церквей и привезъ ихъ въ

январв 1665 г., нослгВ чего 118Tpiapxb и приступилъ кь построе-

каменной соборной церкви (въ Воскресенскомъ монастыр».

Н. А. А. высказываетъ свой взглядъ и на Суха-

нова, при чемъ почти буквазьно повторяетъ объ этомъ

Филарета apxielI. Черниговскаго. говорить онъ, описы-

вая въ подробно чинъ греческаго и

[AHiH, „забыл, что уставы и i{cuoueHie не одно и тоже; а при-

вывши виджь въ церкви московской чинность, не обратидъ вни-

З