• — 24.3 —

такъ какъ они отступники отъ ilpaBoc.zaBi}I, бусур-

мане. Въ иротивность „Книгь о ВЫВ“, утверждавшей, что греки

„ни въ чесомъ ycTaH0BaeHiH Спаситедя своего и биаж. его уче-

никъ и овв. отецъ и 7 вседенскихъ соборовъ уставь не

нарушаютъ, ни от“ннютъ и въ маЛйшей части не отступаютъ,

ни ирибавлиин, ни отымая что“, Сухановъ въ своихъ

яхъ“ наоборотъ доказывал, что греки не соблюдаютъ дате апо-

стольскихъ правил. Онъ, такииъ образомъ, даваль представлен-

ными имъ но возвращенји изъ отрица-

тельный отвмъ на тотъ вопросъ, дая котораго быль по-

сланъ съ 11aTpiapxoMb вопросъ о трековъ.

по теМ Суханова и „Кнш% о вВрУ' раз-

заставляютъ даже предполагать, что при своихъ

npeHiHx'b имлъ въ виду именно взгляды ему, конечно, хорошо из-

„Книги о вћ'%” 124), взгляды, невЫность которыхъ онъ

какъ будто старался доказать въ своихъ Такимъ

образомъ. между этими литературными существу-

еть %сная связь; на „IIpeHiH“ Суханова можно даже смотрмь,

какъ на отвжное на „Книгу о одного изъ пред-

ставителей той части русскаго общества, которая держалась про-

тивопојожнаго ей взгляда на греческую церковь и ен въ

дыахъ Русской церкви, и среди котораго

главнымъ

образомъ и были распространены. Въ числ лицъ,

ихъ, мы находимъ людей самаго разнообразнато общественнаго

no.aozewiil•. игумена ееоктиста (на старца Зосиму, „золото-

писца”, жижиаго на HaTpiapIlletlb дворћ и въ Новинскомъ мо-

настырћ, боярина князя Никиту Ивановича Одоевскаго, старца

l'pm•opiH (протопопа Ивана) Неронова, иона Никиту Пустосвята,

протопопа Аввакума, Недора и другихъ.

немалое BdiHHie и на нашихъ расколоучитејей, у кото-

рыхъ мы встртаемъ не только же самыя мысли, но и тв же

самын Это особенно можно сказать о

' 2 ъ) 11родажа „Книги о началась съ 22 1648 г. Сухавовыиъ

въ этотъ же день было куплено 5 экз. .ев, а черезъ 4 дня (26 еще

З экз. Б. М. С. Т. Приходорасходная книга Печатнато Двора Л? 39, п. 550 об.

и 551 об.