— зоз —

Сухановъ: въ староиъ законв быд поганд, а теперь въ ие-

вомъ чиста 114).

Въ gakMIIBHie своей бесыы, брать шевкала, узнавъ отъ

мача, что у нМъ жену, .сџр,ееизъ его: кавъ те они, жм-

вутъ безъ тень? „Добро аи то"?

Сухановъ: ты, когда вену себП,дочешь взять, чистую дВвку

дюбишь, которая не нарушила своего доства, ,или блудницу?

Брать шеввала: чистую.

Сухановъ: чистыхъ щбишь и Богъ также . чиотын луня

дюбитъ, которжн ,собаюди себн отъ бдуда; такихъ было мџеге .и

въ дувнемъ мв,ъ наир.. пророкъ bI.liH и щюје.,друйе;

теперь иноки топ замнъ держать, отъ дравнихъ сц•. отецъ

нявши безбрачное

Подобвыя бее•'Вды ApceHii, доааенъ бнд,ъ 'верш

не раэъ во время своего .въ Таркахъ. ,овоеџъ

cuurrapia онъ замЬчаетъ: еда и много было въ риные. дни. со

многими јюдьми вумыцкими на подворьв о выт рћчей, и 'О;ъ

ихъ скверныхъ вопросовъ. писать прьзрјлъ и въ 336BeHie

понжишь, „понеже ничтоже на подьау

Отъ шевиала не скоро пришаось, оцъ,

быдъ въ Таркахъ биве нолМснца, та», квкъ шевкадъ сверд

не хотьъ отпусвать его въ Москву, съ которой оиъ нацрдидси

въ то время не въ дружелюбныхъ ТерсАв. вудовы

незадолго передъ 'Њмъ нос,ылааи войска на шевкад, который нв

остаия въ дому и самъ отправиаъ войт{о. кь тер.

Ckie казачьи гџродки“; „ратные иди“, погромивще цхъ, .возвоа,

тицсь въ то вред, когда Сухановъ быль у шрввада, Кронв

н шахъ за потромъ русевиии наравана. .џ ,pvo шахрчЯ

казны, за Астрахани шемахинс$ихъ пое.цовъ и y6ib

отво • ихъ „щужика$, велЫъ, каль говориаи ApceHi9 , въ Шемахђ

xaHcRie дьяки, „ гМмъ иль 8 хапоиъ“ итти подъ Теревъ и, *CF0-

Йо уводу этого отвђта Суханова брать Шевкала, обратясь кь свои“,

36и4т'А•. [Кв»ь '*ов6рятъК жав Христа • распял в, поругаючись• ему, ' Иясо

свиное R0 устаиъ де ради имъ чиста.

115) по изд. Палестинск. Общества, стр. 119; по Казанек.

изд., стр. 1 21 102