' — , 287 —
и схватилъ скипетръ. (См. cB3aHie современник,овъ о Са-
мозвашф, изд. Устрялова. Хроника Буссова напечатана у него подъ
именемъ Хроники Бера и озаглавлена Мтопись Московски).
Четырнадцать Пть правиль Борись Годуновъ при ееодо», въ
его привык.ди; когда Борись сталь царемъ, дфятедьность
его расширилась, будучи однако его На
юв онъ продолжалъ усиливать и у#пдять зас'ЬЕу, въ Сибири
строить города, онъ построил тамъ, въ свое
турье, Туринскъ, Томскъ. Мысль о съ цивилизованною
Европою не покидала его, для этой фи онъ готовь быль возоб-
новить войну за Для народа онъ задумывалъ
основать въ Москуђ университеть, за 150 йть до его
при Елизаветћ; ди промышленности и торговли онъ от-
крыть свободный доступъ въ торговцамъ ВС'Ьхъ мореход-
ныхъ народовъ Европы. Желая поднять народную нравственность,
Борись пресшђдовиъ пшнство, лакъ уголовное npecTYIueHie.
Но Бориса не дюбиди—крестьяне за прекращенЈе права пере-
хода, за Юрьева дня и за неудачную поправку за-
кона -1597 года. Этою поправкою дозволялось крестьяниъ перехо-
дить отъ мелкихъ землевлахћльцевъ ' кь мелкимъ-же. Какъ законъ,
такъ и поправка его сдЫны исключительно въ выгодахъ мелкихъ
землевлахвльцевъ. Крестьяне были нецоводьны; ибо имъ выгодно было
переходить только кь крупнымъ землевлфьцамъ, которые, конецшо,.
тоже были недовольны и закономъ, и поправкою, которая только без-
полезно возвращала крестьянъ, не давая имъ возможности
поправить свое экономическое
Ошибка эта дала возможность врагамъ Бориса волновать про-
тивъ него крестьянство. Идя по твердо намтченному пути, враги
Бориса всячески усиливали враждебные ему толКи. Особенно стара-
лись объ толвовъ, что онъ виновникъ смерти царевича
толковъ, основанныхъ на догадкахъ людей, врццебныхъ
Годунову.
Борись сфися крайне цодозрителенъ; но эта подозрительность
была-ли исключительно его личнымъ свойствомъ? Воть что С. М. Со-
довьевъ говорить о нравственномъ тогдашняго русскаго
общества: «Внутреннее, духовное челоуђва кь обществу
было слабо; все держалось только формою, внтшнею силою, и,
внТшнжя сила отсутствовала, тамъ челомкъ сильный забывалъ вся-
кую связь съ обществоуь и позволялъ себ'Ь все насчетъ слабаго».
Историкъ сознается, что и въ начај'ђ XVII в., русскш челойкъ
жил себ особф, каль жили отдфльные роды въ IX в. (Стр. 64,
т. VIII). И эти особенно относятся кь боярству. Бояре,
Мстительно, кавъ племена lX в., жили каждый съ родомъ своимъ.
Родь заМнидсд фамијей, но сущность осталась та же.—Каждый бояр-
CEii родъ Московскаш государства, несмотря на своего