336 ЖУРНАЛЬ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГО

Помолившись предъ св. вратами, то-ить, средними дверьми алтарной

пуградн (=наипего иконостаи), свачыа патртрхъ, а потиъ царь

входил въ алтарь, прикладывис.я кь святиу притолу и ииъ на

него апокоивт, носа± чего царь выходил изъ вларя и уходил

по вышеупомянутой витой rbcTHEI(t въ BTHxyueHiB, гд•Ь и слушиъ

литургјю въ (Аычноиъ своеиъ Вс“, то•ть, въ одноп изъ ото-

HHi1 MYT8TopiL Когда наступио время Св. Кинь, па-

Tpiapxb съ Св. Дарин поднимивя въ катихуменш, царя

и высшихъ чиновъ и уходил оканчивать xnyprio, а царь въ выше-

названный покой (хит“), примыкавшШ кь катихуиенјямъ.

По окончанЈи патртрхъ опять прходигь на верхъ и

завтракалъ съ царекъ и высшими чинами въ узкой пап“,

примыкавшей кь ItanxyueHiR0. Вотъ въ краткоп издохеји •ядъ

вы%зда въ Boaue.ceuie въ хриъ Богордицы Иоточнии. Въ

из.чожонП1 вс•Ьхъ иодмностей этого Ояда ди нашихъ цТлей н%ть

Наиъ важно тохьво знать, тјда урь надмап диви—

citi и въ чиъ онъ •Вхыъ въ хриъ. Изъ обрада вино, что царь

•ыа.п до храма cxapxami», а не въ коториъ, вакъ

ин увидимъ, царь верхоиъ никогда не 'Ьздвгь, же онъ на-

Оваль уже въ кито“ прилегавшемъ кь храп. Не

ясно также, что въ первый разъ въ храп царь не въ

дивитисњ, а rb скариангн;, а въ дивитисЊ онъ во втоМ

разъ, посв встр1;чи naTpiapxa, и что вЫзбвь не значить входит

(Eioipxern), а значить совершить (малый) входъ, то-есть, стро опр-

Оленннй акть

Съ этимъ совершенно согласно и то, что свиано въ НТСЕОЉКИХЪ

словахъ въ 1, 37. 188: таиъ тоже сказано, что царь над±ваетъ ди-

BBTHciA въ храмј; и затЬиъ совершаетъ входъ (еЫвЬп), а въ храп

онъ •Ьдетъ въ той же одежд•Ь, въ копрой вышиъ изъ дворца, то-

есть, въ свараиаш•њ.

Но куда же ожерелье, или гистухъ (Ha"nd), котов

царь, ио словаиъ проф. Стржиговскаго, надевва.ль •окодо во-

ртъ и въ котороиъ онъ Тхалъ отсюда до храма? Въ подмнокъ

ряд±, то-есть, въ 1, 18, о над%ван1п короны, по выход•Ь из•ь

лодки, говорится о верхоиъ, но объ ожерельи или какой нибудь

шейной повяаМ не говорится ни слова. Но, быть можеть, эта по-

дмность опущена въ Мряд•Ь, какъ это часто бываеть? Кь wmrbHio,

и въ другим, многочислепны.«ъ обрядњхъ придворнаго устава никогда

не говорится о HaxhBauiH царемъ ожерелья или какой нибудь другой