ОВПЧВШВ импЕРАТОРА НА вкрчкнскомъ ЩИТ..

343

св. Константина Никифръ сошедъ еъ лошади (хата).0Ьу ix тоб trtznu)

и вошехь въ хранъ, помолился тап и потоиъ облачился въ диви-

ТЕСТ, kaunal'iH и каипотувы. iIo въ этомт, облач«чји оиъ уже не

%хиъ, а шел п•ћшкомъ до св. (xai теб убеоо

tiaii0ev вк thv 20?iav), потому что онъ отъ Фора шель ).ttiG,

то-есть, крестнымъ или бгоиольнымъ ходоиъ, предшествуемый кре-

стоиъ, знамении и пр. (ер. Василјя Македонянина).

Зд•ьсь, врав», и царь Никифоръ Фока идеть отъ Фора до св. Со-

въ дивитисЊ, если только ве упущено ynonuuie плаща (аат{оу),

но идеть въ потому, что хламиды • цмпой, которая (Ак-

новенно надтвиась на дивнтисШ во время шесте;в, Никнфоръ еще

ве иотъ над%ть; онъ за ней только шел и над±лъ ее, посл•Ь благо-

BA0BeHia патрјарха, ва амвов•ћ св. По той же причин± онъ

шел, 6Wb короны, которую тоЛько въ храм•Ь св. СофЈи возложилъ

на него naTpiapxb. СхЬдовательно, случай этотъ принадлежить кь

исключительны» и совершенно сходень съ вышеописаннымъ слу-

чаемъ, взятымъ изъ корнаШи Но этоть случай доказы-

вить, что царь въ дивитисњ не мала, а шел; для 'Ьзды же вер-

хомъ царь вахЬвалъ скаражаж", въ котороиъ и 'Ьхиъ все время

до обпчевјя въ дивитисјй, вань это обыкновенно бывало и въ дру-

гихъ случаяхъ, которые будуть въ ,щютаточномъ код ичестй указаны

ниже. Потому г. СтржиговсЮй никоимъ образоиъ не прана

спить, что Нвкифоръ облачился въ храмгЬ Фора въ костюиъ кер-

ченскаго щита. Напротивъ, онъ снял зд•Ьсь подобный костюмъ и

(Млачился (ПМиъ въ другой, какъ мы увидиъ ниже.

вышеизложенное, попгаю, ясно иоказываеть, что г. Стржи-

1'0BCRiA не потрудился уяснить ееб'Ь тЬхъ обрядовъ, которые онъ

цитуетъ въ доказательство того, что дивитШеиъ называлась именно

туника, иди хитовъ, которая наджа на кер-

ченскаи•о блюда, а, с“доватехьво, и приведенные икъ случаи упо-

требленјя не доказываютъ того, что онъ хочеть доказать ими

то-шть, что часто употреблялся цардми безъ хламиды или

пища и ммавшиъ домашнее платье (Hauskleid) византШскихъ ца-

рей. Но если на император1; керченскаго блюда не то ка-

кая же одежда называется (Дфптћоу), и какъ правиль-

нгЬе назвать ту тунику, въ кото» мы видиъ императора на

керченскомъ блюд•Ь. Чтобы отв•Втить на первый Bonpwb, необходимо

персигтр'Ьть не приведенные тоико у Reiske, а всевозможные

случаи давитис'я въ придворномъ уетав±, а чмы от-