344 ЖУРНАЛЬ минист0ОТВА
вжить на втори вопръ, нужно Мратить BHuaHie не на Мрады
и бгомодьныхъ выходогъ, а на Мряды
въ•Ьздовъ. подмныхъ тому, копрый изображень на верченскокъ бод•Ь.
Изъ обрядовъ „Придворнаго уставав Константина Багрянорднаго
видно, что въ dueumuciti цари Млачкчись для тржественннхъ е—-
и npiexw•, и что на давитисЈП навилась хламида,
въ реЬдкнхъ случаяхъ лоръ, а вногда ппщъ (m•t6v), но дивитисш
никогда не нам;виея для верхоиъ. Для •Взды верхоп
новевно на$вался скарамангјй, „и если царь быль въ дпвитисЊ,
для •Ьзды верхом, онъ внимал дивитисш и над%виъ Мыкновепо
скаранангШ, а иногда Тхиъ верхоиъ въ коловЊ, иди иматњ. но ни-
когда въ дяпитисЊ.
Въ числТ выходовъ, изложенныхъ въ „Придијрноиъ уставе, пер-
вое Всто но кодичеству ваяииають богомольные выходы царей въ
храмъ св. дворцовыя церкви н uyrie гордсМе и •приорд•
ные храмы. Такъ какъ выходы въ св. QMbB1ie, срднЈе .и ка-
те, иною уже описаны ,подмно во Il кн. Byzantina, прп чеиъ ука-
вано, когда я го цари для этихъ выходовъ въ дивитвсш,
хламиду или хорь, то я не ставу 8Д'Ьсь повторять сказаннаго тап,
приглашая читателей, желающихъ ознакомиться съ употребленјекъ
для выходовъ въ св. обратиться кь сейчасъ назван-
ной моей книг%. Въ этой княг±, въ чисть суднихъ выходовъ, опи-
саны, между прчнмъ, HtCk0.Ibk0 и такихъ выходовъ въ ев.
которые представляли мю только начио пыходовъ другје храмы,
куда царь и nbTpiapxb шли во глав•Ь крестныхъ ходовъ изъ св. CM)i•.
Въ этихъ иучаяхъ цари Мпчиись въ и хламиду тамъ ze,
они облачались въ нихъ и для большихъ выходовъ въ св.
Мственно, и зат%мъ въ атомъ облачети шли до храма св. С4и,
а изъ него пь храмы: XMRonpaTiIckiA или св. Ап(ютоховъ, иу-
итали и прМщивсь Св. Таинъ иди оставались только до
ekTQHiH, схЬдующей ва евангеЛемъ. Такъ какъ взъ этихъ храмовъ
они Важин верхомъ, то щюдъ отъьдомъ цари пер"пчмнсь: в“ст
и памиды над%вали скарамангш или кодовШ. Такъ бшо
въ Благов%щенје, Рождество Вогордицы и поведшьвикъ Пасхаль-
пой (1, 87, 188, 190, 191; ср. 1, 1, 81; .1, 80, 167; 1, 10,
80). Когда же царь изъ дворца вы%вжалъ верхоиъ пли па лодк%, то
онъ облачался вт. скарамангш н въ немъ 'Вхаиъ до храма, а въ храм•Ь
переоблачался въ въ доториъ и оставался до конца аи-
тургЈи, а предъ опять сниивлъ дивитисЈй я Мчвчися