100

и закономъ принимались въ одномъ Ла и исторически боль—

шая часть родовыхъ вотчинъ, особенно въ ХУ 11 стол%тји, образо-

валась изъ выслуженныхъ вотчинъ; ибо при цар% Михаил% бедо-

рович•Ь и его преемникахъ не было ни одного похода ни одной

службы, за которыя бы служилые Л1оди не награждались

части H0Mf,cTiii въ вотчины, А посему естественно образовалось юри-

ди ческое onpexI;.aeHie, по которому выслуженныя вотчины изъ го-

сударственныхъ имуществъ, каковыми были по приговору Царя

Ивана Васильевича отъ 15 Января 1562 года, о княженецкихъ ста-

ринныхъ вотчинахъ, по видимому почти перешли въ родовыя вот-

чины. Этотъ постепенный переяодъ начался еще при Цар± Иванв

Васильевичћ, который въ томъ же приговор% 1562 года отд%лилъ

отъ княженецкихъ вотчинъ вотчины которыя хотя и не—

потеряли еще характера государственныхъ имуществъ, но тТмъ не—

мен%е въ нихъ предоставлено не однимъ низходящимъ,

а цЬому роду вотчинника, такъ что выслуженныя вотчинны почта

сравнялись съ родовыми. Дал•Ье въ 4572 году выслуженныя вот—

чины рЬко были отличены отъ родовыхъ, и нормою

въ нихъ были приняты жалованныя грамоты; потомъ въ 1620 году,

съ издан;емъ H0B0ii однообразной Формы жалованныхъ грамотъ ,

право въ выслуженныхъ вотчинахъ опять было раз-

пространено на всТхъ низходящвхъ и боковыхъ родственниковъ по-

лучившаго жалованную вотчину, и выслуженныя вотчины подобно

родовымъ всввращались въ казну только по совершенпомъ прекра—

рода. Наконецъ вся разница въ между выслу—

женными и изстаринными вотчинами заключалась въ томъ, что ука—

зомъ 1627 года жены вдовы был устранены отъ пос.л±

мужей въ выслуженныхъ вотчинахъ. Вообще государство по воз-

можности старалось какъ можно болте уравнять права и обязан-

ности на разныхъ видахъ съ т%мъ, чтобы такимъ

образомъ им%ть на нихъ одинаковое оно охотно государ-

ственныя имущества обращало въ частную собственность, оставляя

литнь за нами лежащую на нихъ государственную службу, и въ тоже

время разпространяло права государственной службы и на дМ—

с.твительную частную собственность служилыхъ людей, и такимъ

образомъ уравнивало между собою и родовыя и выслуженныя вот,

чины