— 281 —

стоящихъ въ kieBckaro митрополита , и прямо

пишеть въ своемъ указј: «ино ввдь то рвчь непо-

требная, чтобы урядникъ твоей милости поповъ за.

кону греческаго смгЬдъ судить и рядить. (Вилен. Арх.

Сборн. Т. VI, стр. 29). Подобный же указъ, отъ 1533

года , быль послань кь князьямъ, панамъ , вое-

водамъ , старостамъ , намвстникамъ , TiYHaMb , боя-

рамъ и всјмъ заказникамъ въ великомъ княжествв

Литовскомъ , чтобъ они не д%дали неправдъ и гра-

бежей церковнымъ людямъ правосдавнаго испоуђда-

и не вступалися въ духовныя Ода и судь митро-

полита (ibid. стр. 19). Такимъ образомъ

уже самъ Сигизмундъ свою рЈчь, и цер•

квей Русскихъ не называеть сипагогами и защи-

щаеть митрополита kieBcHI'0 отъ Вилен-

скаго Латинскаго бискупа; и конечно, H3M'hHeHie тона

въ НОРОдеВСКИХЪ указахъ посдђдовало не даромъ, зна-

чить оказалась перемђна въ самомъ

Двйствительно, концу Сигизмунда и

особенно при его преемвиЕ'Ь Сигизмундј АвгустЬ, са-

ми Латиняне уже не вврили въ свой костедъ.

Въ c.ItiIcTBie реформатскато , охватившаго

Литву при Сигизмундј Август%, начадась полная ре-

явно въ пользу православной церкви. И Си-

гизмундъ Августь въ своей грамотЬ кь Львовскому

арцибискупу, тому же Бернарду Видьчкв, отъ 9 Апрј-

дя 1535 рода , православныхъ Русскихъ уже назы-

ваеть и церкви ихъ величаеть косте-

хами, а не синагогами, и хотя почти съ

но требуеть отъ Львовскаго арцибискупа, чтобы онъ

доаводидъ назначенному отъ митрополта

намјстнику архимандриту Иосифу , управ,