— 287 —

жество считалось ОдиноиЈ и отчиною Гедиминови-

вичей (VoL leg. Т. 11, рад. 29). Дале, въпривил-

1569 года, о Волынской земли

кь корон'Ь Польской сказано: «обыватели сей земли

рады наши духовные и свгЬтсТе, княжата, панята,

шляхта, рыцарство, также и духовные станы Рим-

скаго и Греческаго закона, чтобы познали вашу ла-

ску: постановдяемъ, чтобы ихъ города, замки, мвста,

освдлости, мгЬстечки и веси со всгЬми ихъ попанны-

ми были свободны отъ всякихъ пошлинъ и поборовъ.

Кь тому еще обђщаемъ и обязываемся всьхъ помя-

нутыхъ княжать земли Волынской и потомковъ ихъ

какъ такъ и Греческаго закона содержать

въ стародавной чести и достоинствЬ. Такимъ же об-

разомъ общаемъ и обязуемсњ достоинствъ и поче-

стей и урядовъ нашей Волынской земли духовныхъ

и сввтекихъ, великихъ и мадыхъ, какъ Римскаго,

тать и Греческаго закона, не уменьшать, ни за“м-

нять, и охранять въ цћдости» . То же самое повто-

ряется въ на kieBuoh

земли, данной въ томъ же 1569 году. (Wolum. leg.

Т. П, рад. 82—87). Такимъ образомъ и не-

терпимость Латинскаго костеп въ западной

въ концЬ ХУ и начагЬ XYI столгЬтАй, до

врайвихъ преоловъ, съ тридцатыхъ годовъ ХУ 1 сто-

лНя на время православная цер.

ковь по наружности, по крайней мћргв, получила

почти одинакй{ права съ Латинскимъ костеломъ.

Но не долољ быль такого диберииама.

Подякамъ по посгћднимъ разчетамъ нужна была YHiH

политическая, т. е. полное Подьсват и

Литовскаго государства въ одно цЬлое (до сихъ же