— 285 —

кь cocJ0Bio благородвыхъ, и съ тћмъ вмђ-

ств на строго запрещаемгь подъ Haka3aHieMb вЈчной

ссылки и всего имущества, каковому

подвергаемъ какъ тЬхъ, которые какимъ

бы то ни было образомъ ос"дятся идти противь ва-

стоящаго отыскивая выше упомяну-

тыхъ достоинствъ или принимая ихъ по преддоже-

такъ и ихъ родителей, родственниковъ и тай-

ныхъ и явныхъ помощниковъ. Такъ что, какъ только

кто либо не кь благороднымъ ока-

жется противникомъ сего nocTaH0BueHiH, симъ самымъ

поступкомъ уже будеть подвергнуть помянутому на-

вмеЬстВ съ своими родителями и родственни-

ками. Ибо какъ дворянство (nobilitas) привыкло соб-

ственными шеями защищать государство въ воен-

ныхъ сдучаяхъ, и во время мира всегда стояло за

церковь какъ за самого себя; то и ни какимъ обра-

зомъ нельзя доиустить , чтобы правителями церкви

были не ть, которые служили ей защитою» . (Volum.

leg. Т. 1. рад. 138).

Ежели таковый,явно , взглядъ на выс-

церковныя должности утверждень быль самимъ

закономъ: то на практикћ всв церковныя

должности просто обратились въ доходныя статьи

магнатовъ, часто вовсе неспособныхт, кь та-

ковыхъ должностей. и даже не думавшихъ казаться

способными и достойными ни по жизни, ни по на-

учвому и Послв этого не

мудрено, что въ Литвев въ ХУ 1 столНи мадо кто

ввридъ въ папу и Римскую церковь, когда самая

церковь даже по закону обратилась въ оброчную

статью магнатовъ и ихъ При таковомъ по-