съ ucTopieI права—римсваго, западно-европей-

сваго, славянсваго и дла выработки юри-

дическаго второе въ виду тЬхъ т%сныхъ узъ, вото•

рыма были связаны цервовное и свђтсвое право въ ихъ исто-

ричесвомъ и и ихъ многоразличнаго

взаимнаго

Въ виду указанваго науви цервовнаго права

въ наувамъ богословсвимъ и юридичесвимъ, она, совершенно

естественно, преподаетса на двухъ фавудьтетахъ—богосдов•

свомъ и юридичесвомъ.

науви цервовнаго права.

науки церковваго права на запав со-

временно университетсваго Въ сред-

Bie веЬва церковное право стояло по своему на раду

съ римсвимъ правомъ и преподавалось въ связи съ нимъ.

Юридическое 06pa30B8Hie тогда и состояло собственно въ иву-

ченЈи этихъ двухъ главныхъ юридичесвихъ наукъ. Образо-

ванный юристъ назывался doctor juris utriusque, подъ вото-

рымъ разуйлос,ь римское право ввуп± съ ваноничесвимъ.

Тавое ваноничесваго права обусловливалось могуще-

ствомъ папсвой власти въ в±ва и чрезвычайнымъ

духовной насчетъ СВ'Ьтсвой. Въ

протеставтсвихъ странахъ сначала не преподавалось цервов-

ное право, тавъ вавъ Лютеръ относили въ нему враждебно.

Но со временемъ сиза вещей ввада свое. И юристы-протес-

танты должны были заниматься вановичесваго

права вавъ необходимаго пособЈ9 въ уразу“нЈю институтовъ

средвев±воваго граждансваго права.

вановическаго права, тавъ же вавъ и рим-

сваго, состоадо первоначально въ gTeHia текста правишь, объ-

ихъ смысла, правидъ противорћчащихъ

другь другу и въ правиль въ част-

вымъ случаамъ жизни. Этотъ прЈемъ правиль на-

зывахса ихъ. Съ ХУ В'Ьва начинается узе

вритичесвад разработка источвввовъ цервовнаго права и

авдгютса полныа системы цервовнаго права. Но uocTpoeBie