_ 2 28 —

скато ему и въ толову не приходило.

'Гакую идеоло:јю опт, презиралъ, онъ ясно понималъ всо

этого ()нь никогда не р•Ьшился бы играть роль

короля,

главы „исполнительной власти

который только царствуеть, а не управляетъ

ный король, это. по его cochon d'engrais). Сво—

бода, равенство, это—все идеологическое фразерство. „Это—

неправда, говорплъ овь своему государственному совеЬту, что

французы любятъ свободу и равенство. Народъ во всему от-

носится безразлично, ему нужно указать длн его

деЬнтельности. Людей руководятъ игрушками“ (сравни также

'1'aine Les origines de la France contemporaine. Le regime

moderne 1, стр. 69).

Благо государства заключается не въ свободной само-

стоятельности граа;данъ, а въ вдастномъ њ

руководствЬ вс•ьхъ государственно•народныхъ силъ, въ нане-

могучихъ ударовъ враждебнымъ сосЬдамъ и въ орга-

великихъ въ пре$лахъ

государства. Не парламентарное есть

образецъ длл административнаго строя, а управ-

.1eHie Ришелье и Кольбера. Для великихъ на-

1фтей необходимо не общественное самоуправ •

не говорильни центральнаго парламента и мтЬстныхъ

а пос.тћдовательно проведенная административная

и энергичная мирнаго

гражданина и страшилище вс•Ьхъ опасныхъ элементовъ въ

обществе. Только одна преграда поставлена

и государственному всемогуществу: собственность. Только

одно npi06p'keHie великой ночи 4 августа 1789 Наполеонъ

призналъ безусдовно: изъ сферы государственна-

то и административнаго права почти вс•Ьхъ институтовъ вла-

xbHiH и собственности.

импе1йи основана на „священныхъ иравахъ