42

или въ 3-хъ иногда 31'Вгь бываетъ прнчпыою Прэиыс.љ и

когда Онъ хочетъ на;азать за грмп какого нп будь

властителя и народъ. BcxtABTBie этой ирипины, бываетъ, что иног-

да Богъ отъемлетъ отъ какого нв будь вдастптелп баагодать свою,

поддержку добраго coBtTa, и оставляетъ его. какъ говорится, въ

чемъ мать роди.аа, то есть въ саабости. въ иотьиахъ чеаов•ческои

природы. Тогда бываетъ: властитель не паИдетъ и не приетъ

добраго сов1; га; гнусно забдужлаетса и часто поступаетъ явно во-

преки разуму безстымю; самого себя п народъ свой влечетъ на

край гибел. Дзя такихъ—то людей, расположенныхъ, а иногда и

способныхъ кь науки, назначается эта книга ( • ).

Вы видите, авторъ не могъ посаать ко Двору свою княгу съ

такимъ сказано не мало, не мягко, в говорить такъ

иогъ только тотъ, кто нзвтдалъ на опыт* недостуипость русскаго

царскаго саун и ничтожность тогдашнихъ царедворцевъ. Но, съ

другой стороны, при всей горечи. эти строки производятъ на насъ

ут*швтельное. Авторъ не приковывал кь

одной своеа личности; потерявши надежду на освобождшйе, онъ но

терял въ сизу слова; убздавшвсь въ случаИной педМстви-

тезьности таИнъ. которыми такъ невинно хопаъ оцъ заинтересовать

тогда•шйй Дворъ, раскрывая ихъ въ своеиъ сочиненП1 п еще боль-

шв об%щая впереди, при всеиъ топ, разочарованный въ этой за-

конноИ хитрости, опь •сознавалъ однако всю сизу своей иросвШеи-

ион мысли н не терял посл%днеа надежды, что когда ни будь,

кому нибудь она еще пригодится на Руси. Онъ продолжалъ работать,

( ) Vel interdum 3-0, causa est Dei prouidentia et lustitia: quando uult

aliquem principem et populum punire рго peccatis. Ех tali enim causa

61, ut Deus interdum subtrahat ab aliquo principe. suam gratiam, boni

consilii suggestricem; et relinquat еит (: ut dicitur :) in puri3 natura.

libus: siue i11 imbecitlitate, et in tenebris naturae humanae. Et tonc ft:

ut princeps поп reperiat вере acceptet bonum consilium: sed ut ttir-

piter erret, ас saepe manifeste praeter rationem et impudeuter agat:

seque ipsum et populum suum praecipitet. Ad taIes igitur, qui си—

piunt, ее aliquando ( а) prompti sunt doctrinam suscipere, hic li.

bellus dirigitur.

(а ) Курсиввыя строки прочтены вами только по верхвииь ововеч•ост •иь

слов 1., поо весь втзь обр•завъ перепив.