ородожалъ писать, п послюнииъ его оиыто»ъ дать какую нпбудь

гласность своей мысав, была посвятить своб трудъ —

уже не царю, и не съ •rtn, чтобъ избавптьвя отъ ссыдки, а ирос-

тому боярину, чтобы по крайности прочига.зъ кто ви будь. На

послмнеиъ листочк$ рукописи, тою же поздиМшею рукою автора,

сдваио посвящс:йе:

« Ко Гдрю ВисокородпомД

Болюрин{ Кн.зю [ванд Борисовичю

Репвив\.

Юрка Серблюнина

Ивканицы. »

Слдую11Ја за затвнск(а строко, уписанныя на страииц*,

обрашепнаго кь

представлютъ, какъ ;ажетсн, начало панегирика,

извзстноиу тогдашнему боярину:

« 1. « Праведникъ уи1;етъ разсудпть бтдныхъ, нечестивый же

не взлаетъ мудрости. » Притч. 29, 7.

Ключе, премудрости. говорить: «я вымучу, скольКо мшу,

каждый разъ больше в бозьше; ч±мъ боаьше булутъ давать, н буду больше

доиагатьсн.• И думаетъ, онъ не грТшитъ. А ПрамныИ держи Прави-

ло Справедливости: а л буду иолучать столько, скодько можно по-

дучвть, не давая никому чувствовать ни иаЛИшаго onroll(eaia.» —

Вторая ступень правила: есп во время необходимости пощчаетсн

СКОЛЬЕО нибудь боле. то нужно стараться, чтобы отвратить ее

вс•Ёии способамв: таковы BBtmHia Войны, которыя ведутся за гра-

вицей, и издержки. безъ лоторыхъ мы (не?) вожеиъ прожвть.—

1. « Nouit Instas causam раврегот: 1mpias ignorat sapientiam

Prou. 29. 7.

Clauis sapientiao. Impius dicit « Extorquebo, quantum possum:

Semper plus ultra: Non tantum dabunt, quin plus requiram ». Et

putat se поп peccare. Iustos autem tene Regulam lustitiae, Тап1ит

accipiam , quantum accipi

grauamen. — 2-us gradus

plus accipitur :

curandum

dis amoueatur: qualia sunt

geruntnr, et aliac e;pensae,

potest ita ut пето sentiat minimum

reguhe. Si tempore necessitatis aliquid

est, ut illa necessitas omnibus •то—

Bella Externa, seu диае extra fnes

sine quibus uiuere ( пап? ) pcssumus.