ородожалъ писать, п послюнииъ его оиыто»ъ дать какую нпбудь
гласность своей мысав, была посвятить своб трудъ —
уже не царю, и не съ •rtn, чтобъ избавптьвя отъ ссыдки, а ирос-
тому боярину, чтобы по крайности прочига.зъ кто ви будь. На
послмнеиъ листочк$ рукописи, тою же поздиМшею рукою автора,
сдваио посвящс:йе:
« Ко Гдрю ВисокородпомД
Болюрин{ Кн.зю [ванд Борисовичю
Репвив\.
Юрка Серблюнина
Ивканицы. »
Слдую11Ја за затвнск(а строко, уписанныя на страииц*,
обрашепнаго кь
представлютъ, какъ ;ажетсн, начало панегирика,
извзстноиу тогдашнему боярину:
« 1. « Праведникъ уи1;етъ разсудпть бтдныхъ, нечестивый же
не взлаетъ мудрости. » Притч. 29, 7.
Ключе, премудрости. говорить: «я вымучу, скольКо мшу,
каждый разъ больше в бозьше; ч±мъ боаьше булутъ давать, н буду больше
доиагатьсн.• И думаетъ, онъ не грТшитъ. А ПрамныИ держи Прави-
ло Справедливости: а л буду иолучать столько, скодько можно по-
дучвть, не давая никому чувствовать ни иаЛИшаго onroll(eaia.» —
Вторая ступень правила: есп во время необходимости пощчаетсн
СКОЛЬЕО нибудь боле. то нужно стараться, чтобы отвратить ее
вс•Ёии способамв: таковы BBtmHia Войны, которыя ведутся за гра-
вицей, и издержки. безъ лоторыхъ мы (не?) вожеиъ прожвть.—
1. « Nouit Instas causam раврегот: 1mpias ignorat sapientiam
Prou. 29. 7.
Clauis sapientiao. Impius dicit « Extorquebo, quantum possum:
Semper plus ultra: Non tantum dabunt, quin plus requiram ». Et
putat se поп peccare. Iustos autem tene Regulam lustitiae, Тап1ит
accipiam , quantum accipi
grauamen. — 2-us gradus
plus accipitur :
curandum
dis amoueatur: qualia sunt
geruntnr, et aliac e;pensae,
potest ita ut пето sentiat minimum
reguhe. Si tempore necessitatis aliquid
est, ut illa necessitas omnibus •то—
Bella Externa, seu диае extra fnes
sine quibus uiuere ( пап? ) pcssumus.