242

ЦЕРКОВЬ.

смтскою BncTio ( уфл) • съ nocTaHoueHiHH соборовъ

(мубук) и). Теперь не поддевитъ никакому то

св с,амаго . Русская церковь ухе

употребляиа переводы Номоканона, съ воторып

соединить и памятники свжскаго ry,zo-

римскаго законодатиытва («Экдота» Льва Исаврянина т.

е. и «Прохиронъ» Македонина т. е.

ручная книга, руководство) и ботарскоё oueqeHie, извстну

нодъ 'Јменемъ «Закона судваго июдяиъ» или «Судебника дар:

Константина» 48). Судь церковный, по завонамъ грево.рп•

скаго права, ипюъ три вида: 1) судь надъ Луховнын

цап по д“амъ духовнымъ; 2) надъ тми ze• идами по

итиамъ гражданскимъ на правила «истецъ ищетъ въ

суО, воторому подвыоиъ отвИчиКъ» З) надъ сви-

сКиии хицаии въ джахъ духовныхъ и твхъ, которыя зако-

нами предоставиены суду церковному. BcS это перешп и о

намъ и даже у насъ подучило боиьшее у. нагь по-

стоявво замчается upeneHie духовенства достигнуть невод-

судности сввтскоиу суду; что и достигалось грамотам, да•

ваемыми отъ княз6й; съ виъ подчинялсь искои•

тельно суду церковной и лица, отъ него въ

47) Перве систематическое c06pauie церковвнхь поетноиеиш:

Хоана Ссошстика (современнит nerian); хе сд%пио

тсудаутвеиыхъ YBaxozeHit касате.иьио церкви. На ocuonziz

c06puit ент•видса первый Номоканонъ, ивв•етный подъ

Панна Схоластика; въ У 1 в. или вт начаП У Н в. пивиа

второй номоканонъ, легшт въ oconuie ноиоииона, с«тв.леинвм

кентвмъ Фотехъ; хром того имстни толкованИ Зовав (отл

1120), Вальсджоняа (охоло 4180) и Аристиа, и еок.вцеии

Аристип и Зонарн (см. Х. А. Неволиха: «0 собр. и усвой разраб.

ввожовъ» въ «Сочив.». YI.)

43) А. С. Шилова: «Первонач. слов. pyccxii номов.» К. 1869. Но

NHiHio автора, этотъ первоначальный номоканонъ сохранили въ

«Кормчей» Синод. библ. Х 227, которую В. М.

въ ХП в. О «Завом судном» си. таихе пр. У.

4') Actor forum rei sequitur.