ЕРИТйИ И вившогрж•и.

411

завтјйскою. Но даве говоря о „римской импероялпствческой (1) фи-

в толковавшемъ ея таинства римскоиъ юристЬ-практикУ,

авторъ утверждаетъ, будто они (то-есть, в юристъ) по-

добвыиъ тезисомъ (quod principi placult, legis vigorem hatg обле-

кии въ форму закона не тол,ко благожелательную волю монарха,

но даже его капризт„ прихоть (стр. 296). СлТдовательно этоть таись

ви лояунгъ кличемъ не византшсквмъ, а римскимъ. Поевднее,

конечно, в'Ьрв•Ье, но чтобы въ фриу закона был Млечевъ капрпъ

монарха, это положительно не в•Ьрно в могло быть ввппсано топко

лицомъ, не поввиаощиъ слова „placetU и мио знакоиымъ

съ рискииъ правоиъ 1).

Благодаря такому осповвыхъ тезисовъ в миому зна-

комству съ BE3BHTiIckBMb правомъ, г. I'pE60B0ki1 корь написать сл-

дующее: „Второй параграфъ шестого титуха вторй квига Васиивъ

переводить II(M00Bie: principi placuit legis habebit

vigorem. Не смотря на такихъ нормъ въ дМствовав-

шеиъ ваков%, взв%стно, что npBMtBeHie въ практик% не полу-

чалв, въ вяду того, что христ1внскЈе виператоры сами привнавии

своей води по крайней въ предпвивш

Евангеля и семи вселенскихъ соборвъ. Что же касается въ чит-

ности Василя Македонянвна, то овь саиъ въ Эпанагог•Ь еще боле

ограничивиъ вебя четвертымъ параграфоиъ перваго татуп этого

сборника И (стр. 114) 2).

Неужели г. TpB60BBkil серьезно думаетъ, что въ BB8BHTia не су-

ществовло царсквхъ повеЛв1й, ии%вшяхъ силу закона? Ему, конечно,

ввйстно, что новелла (vtapd ВбшЕк) соотв•Ьтствуетъ constitutio prin-

cipis, и что новеиы входив въ составь сводовъ икона, по своему

значенјю вич•ькъ не отличаязь отъ закона. Какъ юристь, г. Гров-

1) Автора, можетъ, быть ввел въ гвбиуждвв1е влоп ЕМ. Фр—

г•евича: ,Puczie императоры пыческо• впоп соединяла въ спит рупхъ

абсолштнуо впстъ. Но lex regia все, что быт угодно врввповь иипервторь

вавовв: Qnidquid (?) principi placuit legis vigorem. Похоже“

это ве было отм%вево въ хр•сттнскую эпоху; во съ призвав1еиъ хрввт1ввстп

государственвой оно потерпЬо нв прахтив% существенное огрипчевјев

(Русв. юридич. древности, т. П, выт. 2, стр. О). Въ дошедшеиъ до

тевсВ lex regia приведвавыхъ словъ

t) Вь оаначеввомъ параграф% говорится, что царь должевъ хранить то,

что заключается п священноиъ что было уствновиево п семи всели-

св•хъ собрвхъ, то, что оправлено римскими вввоввмп; изъ втого, одн•ко, не

с.“дуетъ, чтобы царь не права издавать поввВвШ, раввНвхьанхъ твои.