14 —

euapxiB.DHHt Но, при нашихъ

enpxif и при инотчвсхеннхти духоввых• лц• вавдо1 епв@,

био бы =ьма втруднйтиьно (пиовво ди?) и хи арх*евъ и ди

духовныхъ хицъ, бн дЬа сего иоловево био разсп-

трипп моно сиому apxiep въ един-

стяни духовито судьи enapxiHU. apxie-

*cxit судъ, по сшна" ватрудотехенъ в

ще не омовень въ топ вид", въ кавоиъ овь его предптетъ.)

(!) помощниками еп•рхшьнио • apxiBP* въ прввод-

сего духовнаго суда представитса духовнвви (они и те-

— духовным хицъ, а въ иуча% вадо8аости (кавой же?) и пу-

Не сващеавиви, на то yonouoqie отъ apxiepu. Обръ

ировзводства cero суда мтнт•ь п лгшоха и яамсном• иа:втакю

а—ри.и. маши. это совершаетса не въ

таинств± испоЙдв, а •ва суд%, воторый можетъ им%ть юрвдиво-пмдар-

ственнна посвдстта, прџагаемое вд%сь получило бы п-

рперъ инквизиф, сомкъ путиввый духу церкви.

Зд•Т по вевш% приходитса припомнпть ie3YBTczyo

ех informab wnwentiB, оданную на трвдентнасвокь Морт, пере-

шедшую, soza.riHiD, въ наше ynpaueaie въ самоиъ вв-

вын%шито стохЖа, вапрщеввую ваководатель•

ствии иногихъ стрвхъ вападной Европы и острившую источ-

нивои• езчвивиннхъ зол въ отвошентхъ епископовъ въ сищенви-

виъ и въ римсво-втодичхвой цервви 1) въ нашей русской прао

привводства суда euapxiNbBHA арх*й иоже“

поручать Ащиъ духовникиъ духовныхъ хинь ип другииъ дов%рен-

вимъ (?) сваценнивмъ. суда иогутъ быть: вну-

*Hie, и выгоыръ, понови наеднв% иди въ церкви, ив-

(приичв• въ apxie*cmn до“,

ынвстыр•' ин сморвой церкви, а вт вавннхъ н таАныхъ (!) сху-

чип втрефе cBanxenoc•yzeBia. На apziepea, помшемве

птяДт но суд жал“ не Фп—аютса, и такН-ве случаи (даже

въ случат сващеввослумТ ке п

спиввИ. Ката ве mpaBTia, спрашивемъ мы, беяпвсности, (Моды и •

валового церковвав правив сторонн духовныхъ хвцъ

1) См. иоиь соч. l'6tat actuel de Clerg6 еп France, et еп ри•

ticu1ier de8 Ruraux awe16s Desservans, ри М. et А. Allignol, fr&es,

r@tru desBervanB'. Рат. 1839. Также въ соч.

gchefold. stuttg. 1846, в. Ш—У' ипа ТЬ. Н 22 • 23.