— 146 —

гохогь на верховьяхъ Мурхаба и потопи солдать Тиерпна

въ дицЈ тейпуровъ, соејднихъ Герму. Находана периецн

съ запада, вакъ xopacagczie вурдЙ, и пришельцы востока,

какъ узбеки, китайцы. Словоиъ, этнографически рознь туп

оовэршеннва.

Въ одноиъ только синем вто рнородвое gaueHie пред-

ставиетъ нгћкоторое единство— въ риитзвопъ. За мьиа не-

иногиии иеночентии, ииаиивиъ царить отъ E.aeui@uro пора

до Сенедха и отъ Сырь-дарьи до ИндМскио океана. Даже

Мстности, которыа еще въ начав нашего мка быи п-

Мстны ва Hezycyuzuckia, напр. Кафиристанъ, инн% ивпов%дуоп

penrio Магомета. Въ Кашиирь и Пендхаб% Ч-

судьпнское gacengie, хотя перви изъ втихъ отранъ и “MHie

ей Дардистанъ и Вантистанъ быи нПогда cpexmqieIb, буд-

доп. Обь огнепоклонникахъ, вогда-то стоо иногочииеиннхъ

въ восточной части Ирансваго нагорю и две верхнео

Око%, почти и поиину. Степень одушевит

Магомета у равннхъ народовъ, конечно, не одинавова: оди до-

вольно равнодушны въ догптаиъ вьры, ивъ, напр., иргпн,

ивувјры, вакъ вахмиты долины Свата; но Мце

ииаиииъ господствуеть надъ умами. И если магометане Метаи

равдшенн на дм секты, оуннитовъ и ненавиџцихъ

другь друга, вавъ въ XVI катодиви ненавидши ироте-

стантовъ, то все ze, ди тђхъ и другихъ, преще него вахдв1

неиусульпнинъ— кафиръ, т. е. невыный, и дам гауръ,

или вообще существо преврјнное, которое не иметь ирьи ни

на повритељетво, ни на eHHcxoMHie правов»ннхъ. Франти,

инглиш и урусы, т. е. вообще столько зе ниа-

висты им, вавъ и идолопоионнии, брапниты ни буиилн,

на воторнхъ такъ по-мусульмански сиотрШъ Тамерпиъ, когда,

невдопо предъ смерт товориъ своимъ приближенннлъ: .воЕ-

деиъ пбить витайсвихъ азнчнивовъ“.

Исааиииъ не разъ “диналъ и въ поитичесвоиъ

народы передней A8iH. Не говора узе про первыхъ адвихъ

завоеватией въ УП и Тамерлана въ XIV, мн до—

попить, что иииииоиъ въ хиць Бабери была основив uuepiz

веикихъ оголовь со столицею въ Дни, ииъ ze рувовод•ись

подчища Шахъ-Надира и, его хе распрострииъ

наше вреиа по Шсточноиу Туркестану Явубъ-бевъ кашг.Дй.

И, если етихъ мусульманскихъ воздет по бољией чити