— 78 —

Завмъ Бдувчли переходить въ подробному р“ру ученТ о пр-

Tiaxb Штап и Ромер. Воззр•ЬЈа вмши на Bero очеиво

бшьшое 0iAHie. Овь принимаит его павное полохеЈе, что пол-

тичижихъ партш сущи:твуеть законъ,

психологическому закону челов±ческихъ На этомъ

онъ, подобно Ромеру, принимаетъ четыре napTiB, шторна cmTBhcTBY•

юн, конечно говора приблизительно, духу в из“тват

возраста чиов±и•. радикалы (возриту мальчива), либерал (вашн{

разввтые юноши), консерваторы (зрЬаго мужчввн) в а&оаютвстн

(старца). Первыя ДВА составјяогъ aaprio движетя

остиьвыя дв•Ь — naprio охравевш. вовечво борются маду

собою, но вс•Ь ов•Ь необходимы для полваго раскрытт

жнзви и поэтому ви одна изъ нихъ не въ вра" увячтокить друтую.

Поочередно въ ив“стные перТы риввтт нчюдовъ, естественное пр

MJMBHie подучаетъ то одна, то другаа napTia, но въ гпв-

вое руководство политическою додано прицџехать

увревнымъ,а не крайвимъ uaprian, т. е. хнбериамъ и воисериторп.

Бзунии H3(jpazaen аркимн врасками и часто ст большниъ

yuiezb н духъ этихъ вонечно что

его H3.10MBie восвтъ лишь характеръ типа, въ вотороиу д'йствнтеиьпа

жизнь бойе ив иен•Ье приближается, но живогда вполв± не подходит

1'аково, въ неинотихъ сдовахъ, „Понтии“

Намъ нечего распространяться о характер•ђ иного Huozeaiz сдов.

Въ этоиъ „ПолтвкаИ см•Кло быть причислеп въ

хучшимъ npwJBexeBiiMb Вдувчлт. Одна изъ иавныхъ иричивъ ри-

пространенщми в ero кпчннетй состоип, конечно, .въ

томъ, что Блувии обладаетъ въ высшей степени дароп чутко под“

чать иотмвости и w3Hazie совремевваго в

завмъ находить для нихъ всегда асвое, Аще-доступнщ но научнх

BHpazeHie. Кь этой въ 1'epnHiH далеко не вс±МЬ свойствеввой и-

ности, овь upHwekHHaeTb еще тщатиьную отхЬлву слога: нв ero

npou3BexeHiaxb динтъ отпечатовъ большой впшв

%научной при строгой щттотЬ. Поэтому, читаа н изучи всеш

съ невольно удввлнешьсл виному мастеру иысди

3aumeuie, мн не можемъ не упомянуть о деповитвоиъ ди

нвсь pacuopazeaia нашей цензуры, запретившей „ПолипиУ

въ Мы прицясываеиъ это pacnopazeHie недоразуиТ". То

иди другой отдьъ, та или иная мысль могутъ цовазатьса стрнпии

въ РоиЈв; мы съ этимъ вполн± соивсвы, — но, въ цтломъ, книга эта,

какъ COHBOBie вподн± научное и вапииввое въ ум±рномъ

можаъ только содМствовать отрезвлетю и

мыси въ нашиъ обществ. Когда же наконецъ и у насъ будетъ повит,

что не наука вредна, а мысли или самодовольное паи-

3BBBie?

Гр.

(прнвссоп пив. иосвовсвАгп