— 158 —

что жизнь многихъ изъ васъ въ Канад•ћ такова, что сму-

щоны уже сторонники а радуются и

торжествують враги его. „Воть они ваши духоборы,—гово-

рять теперь враги только пережали въ

Канаду, въ свободную страну, такъ и стали жить такъ же,

какъ и BC'b люди, такъ же копятъ имущество каждый для

себя и не только не хђлятся съ братьями, но стараются

захватить каждый для себя какъ можно больше. Такъ что

все, что они прежде хЬлали, они $лали по приказанјю своихъ

главарей, не понимая хорошенько, зач'ћмъ они это

Любезные братья и сестры, я знаю и понимаю всю труд-

ность вашего въ чужой сторон%, среди чужихъ

людей, ничего никому не дающихъ даромъ, и знаю я, кань

страшно думать о томъ, что слабые семейные люди

останутся безъ сродствъ и помощи. Знаю, какъ трудно бы-

ваеть жить въ общин'Ь и какъ обидно бываеть работать на

другихъ, которые не заботливы и тратять

чужими трудами. Все это я знаю, но знаю и то, что если

вы хотите продолжать жить жизнью и не хо-

тите отречься отъ всего того, за что пострадали и были

изгнаны изъ отечества, то вамъ нельзя жить по-ијрски и

собирать отд%льно для себя и для своей семьи собственность

и удерживать ее отъ другихъ людей. Њдь это только намъ

такъ кажется, что можно быть и им#ть соб-

ственность и удержать ее отъ другихъ людей, но это невоз-

можно. Стоить людямъ признать это — и отъ

очень скоро не останется ничего, словъ, и, кь сожа-

неискреннихъ и лщемјршхъ словъ. Христосъ ска-

залъ, что нельзя служить Богу и маммон%•, одно изъ двухъ:

или собрать для себя собственность, или жить для Бога.

Сначала кажется, что между отказомъ

отъ воинской службы и собственности нтЬть ни-

какой связи. „Мы, не поклоняемся вн%шюмъ

богамъ, не присягаемъ, не судимъ, не убиваемъ,—говорать