ввётнаго вбка, изв±сшнаго неба, ИЗВОсптнаго народа,

но сколкомъ другой нам%реннымъ подра;ка—

HieMb какому-нибудь чужому рабской

капировкой, ребяческимъ Какъ

бы точно ни было подража[йе, ли другаго

народа, природћ ли, или чему иному, все оно подра—

ни 60Л1;е, ни менте: это слЈпки безъ жизни

и души, простое эхо. Допусшивъ, даже, возможносшь

поровняться съ какимъ—либо предмешомъ, эшо не

значишь сдвлашься шЈ,иъ же самимъ преднешомъ,

но только вознестись до одинакоЙ высоты, и все

— не подлинникъ:

же осшашься спискомъ, а списокъ

здзсь борьба пигмея съ исполиномъ! Безспорно, и въ

подражательныхъ могушъ быть, и

есть, великћл частныя красошы, достоинства пер—

восшепеныя; и на нихъ можепљ лежашь печать в%ка,

боле или мен%е замгБшная печашь народа, и ш. д.,

потому чшо поэшъ всегда связанъ съ своимь )йромъ,

землей, эпохой; но эшо красошы—прививныя, не вя-

жушся съ ц1злымъ; это оранжерейные цв1;шы, выро-

щенные въ шеплицахъ, а не подъ ошкрышы.мъ не-

бомъ, вскормленные искусственною шеплошою, а пе

сокомъ родной почвы, возбу ждаюшъ мину пшое, пре—

ходящее, смевшапное всегда съ невольной жалоспњю,

эти о:нпечашки народа и стра-

ны—родимая пятна, и тушь !нолько чшо увеличи—

6e306pa3ie, выказывая всю неесшесшвенносинь

копторомъ поспкавлено ц•Ьлое. Не бьпнь

поллхъ, пе два;кдЬ1 молод•Бпњ.• :пакъ (почпо однои

и 1110й же 11003iii разъ су;кдсно совершишь свое