16

самаго конца. Но у большей части народовъ

не совершаешь своего полнаго круга, или въ силу

ранней смерти самаго народа, или ложнаго направле—

своей жизни,

замтняясь

и ш. п. безчисленными

подражательной, чуждой,

Но шакъ какъ дальнјйшая судьба,

своеобразность народной

при ел естественномъ ход1;, при omcymcIIIBiH не-

ей обстоятельсшвъ, условливается

ел первоначальною, первобыцшою

всего народа, младенчесшва народа,

безыскусственной ,

естественной , простонародной

(не въ нын%шнемъ несчастномъ значе:йи этого слова)

составляющей собою исшочникъ, матернее лоно, ко—

рень и начало жизненности, шо потому для кажда—

го, ревнующаго по своей принимающаго въ

ней живьйшее желающаго, чтобы она шла

своимъ природнымъ пушемъ , была въ полномъ

смыслз народной, необхо—

димо предварише.тьно основательное 113cJIM0BaHie,

естественной, безыскусственной ея сосшав—

ныхъ элементовъ, существенныхъ свойсшвъ, духа и

прочихъ характеристическихъ признаковъ. А пото-

му и мы въ нашсмъ о народной Поэ—

Славянъ ограничимся шолько разсмошрыйемъ

народной

естественной, безыскуссшвснной

Славянскихъ племенъ, ПИМало не касаясь шой народ—

ной ихъ, которая должна была развиваться

изъ нел, какъ своего корня, е.сли желала быть