14

пой себј, своей природв, неминуемо, волею—

неволею будешь народа, зеркаломъ пушей его

жизни, отраже:йемъ идеи, проявляемой ртой жизнью,

составляющей собой душу народа. Кромб того, напра—

ел характеръ, усшанавливаешсл жизнью

народа, его возрасшомъ: въ какомъ возраств нахо—

дишсл народъ, такова и его, Какъ omkpoBeHie

парода; въ ней разоблачается харакшеръ возра сшной

его жизни, надъ ВСћмъ и

собой вс%мъ часшлмъ, составляющимъ

ц•Блое, на все цв%шъ. Ясно, что

11033if1 опред1;ляешся народа: зная ее, зная

какой своего совершаешь народъ

напередъ можно ошгадашь, какой харакшеръ его По—

03iH, какой родъ ел преобладаешь у него. И наобо—

рошъ: случается, что народъ не всегда имеБешъ у

себя л•Бшописи своей жизни, или не вс1;, не вполнт;;

въ шаковомъ положенп1 поясняешь собой

ncmopiI0, замзняешъ ее. По ней шотчасъ можно

открыть, какой путь прежде проходилъ народъ,

что съ пимъ было, какъ онъ развивался и дошелъ

до того cocm0fIHifI, въ какомъ шеперь находится.

Конечно, шушъ не будешь ни годовъ, ни чиселъ,

ни имепъ, и ш. п. препадлежносшей л•Бшописи, зашо

все это пополняешь собой духъ времени, духъ про—

потому что 11033ifI есшь самое

житом жизни

дмнельсшво о жизни народа, каршнна его бьшйя,

ш. д. lIel)Bb1e поэшы, обыкновенно, большею ча-

неизвт,сппкы, чшо очень естесшвснпо. Въ псрвоуь

возраст“ парода п•ввцы, подобно младенцу, ие с]нолько