— 181 —

необычайно весело проводила зд±сь время. Среди масоновъ

елизаветинскаго времени въ упомянутомъ Олсуфьева

указываются: Ром. Илар. Воронцовъ (отецъ кн. Дашковой),

кн. Мн.х. Дашковъ, князья Голицыны,

Щербатовъ, рядомъ съ князьями показаны Ив. Бутурлийъ,

11. Апраксинъ и видные въ служебномъ мђуЬ люди, зд±сь

же присутствутљ офицера н преподаватели кадетскаго кор-

пуса, съ пхъ любимымъ авторомъ Сумароковымъ, тутъ

же видень псторикъ Болтииъ. Словомъ, то была из-

бранная публика аристократовъ и любителей npocB±uxeHifI.

Одпнъ изъ масонскихъ авторовъ очень в±рно отм±тилъ, что

побуждало этихъ лицъ ко въ ордепъ: „Если вы,

говорить онъ,—примете въ форму нашего правле-

свойства пашихъ знатныхъ людей, которые отчасти со-

стоять изъ иностранцевъ, отчастп посредствомъ

знакомы съ Европой лучше, ч±мъ съ своей родиной, если вы

примете въ c006paikeHie богатство этихъ знатныхъ людей, не-

достатокъ у нихъ самостоятельнаго ихъ наклон-

ность, за 0TcyTcTBieMb основательныхъ подчиняться

авторитету, производящему на нихъ то вы до

нфкоторой степени сами можете представить себ'Ь ма-

сонства въ Вы догадаетесь также, что у насъ не

было ничего собственнаго, что чужое пришло кь намъ только

случайпо и черезъ которые ум±ли окру-

жить себя нимбомъ, но что оно было зд±сь приведено въ

xbticTBie съ блескомъ и и съ реЬдкпми самопо-

1).

На первыхъ порахъ, дМствительно, масонство было у насъ

простой модой, какой считали необходимымъ подражать люди

высшаго круга. И pycckiii современникъ зарождающагося у

насъ масонства, самъ во глав± его,

Елагинъ, въ „Пов±сти о самомъ себ±” нарисовалъ сл±дующую

картину внутреиняго содержанЈя первоначальиаго русскаго ма-

сонства.

„Я съ самыхъ юныхъ л±ть онъ, вступилъ

въ такъ называемое масонское пли свободныхъ каменщиковъ

общество,—любопытство п да узнаю таинство, на-

1) Записка Фпшера отъ 1806 г., цит. Пыиинъ, Русск. мас. до 11овикова.,

„В. 1868 г. т. llI, с. 583.