— 182 _

ходящоося, кань сказывали, между ими, да буду

хоть на минуту въ равенстуЬ съ такими людьми, кои въ об-

ществгЬ знамепиты, и чинами п достоинствами п знаками отъ

меня удалены суть, ибо нескромность братьевъ предварительно

всЪ cio мнеЬ благов±стила. Вошехь такимъ 96разомъ въ брат-

ство, пос±щалъ л съ ложи: понеже работы въ

пихъ почиталъ совершонпою игрушкою, для

празднаго времени вымышлепно10. При томъ п мнимое равен-

ство, и гордости челов±ка ласкающее, 60JI“b н

болев въ собрапЈо мопя привлекало: да хотя па самоо короткое

время буду равнымъ власти, иногда п судьбою нашею управ-

ляющей. Содфйствовала кь тому и лестная надежда, по могу ли

черозъ братство достать въ вельможахъ покровителей и дру-

зей, могущцхъ спосшЬшоствовать моему. Но cie меч-

таије скоро исчезло, открывъ и тщету упованЈя, п ту истину,

что вышодшт пзъ собранјя вельможа. ....

что л говорю вышед-

въ самомъ собранји есть тоКмо брать въ воображенји,

а въ существеЬ вельможа. Съ такпмъ продуб±жденјемъ пре-

проводилъ я M1101'ie годы въ 11ck.aHiII въ ложахъ п св±та об“Ь-

тованнаго, и равенства мнимаго: но ни того, пп другого, нижо

какјя пользы не нашелъ, колпко не старалсл”.

„Не я пзъ тогдашпихъ работъ нашихъ пи тфни

какого-либо ниже нравственныхъ, а вид±лъ

токмо единые предметы неудобь постижимые, обряды странные,

xbiic,TBiH почти бозразсудныя; и слышалъ символы неразсуди-

тельные, катехизисы, уму несоотвеЬтствуюпје; пов±сти, общему

о Miprb noybcTB0BaHi10 прекословпыя; объяснепјл томныя и

здравому разсудку противныя, которыл или нехот±вшими пли

незнающтш мастерами безъ всякаго вкуса и сладкор±'.йя пре-

подавались. Въ такомъ безплодномъ открылась мнеЬ

токмо та истина, что ни я, нп начальники ложь иного таинства

но зиаютъ, кал разв•Ь со стопенпымъ видомъ въ открытой

ложф шутить, и при торжественной вечери за трапезою несо-

гласнымъ воплемъ непонятныя ревтЬть пеЬсни п на счетъ ближ-

няго хорошпмъ упиваться виномъ, да начатое МпноруЬ слу-

окончится праздпоствомъ Бакху” .

Съ Екатерины масонство въ РоссЈи должно

было расшприться, такъ какъ на первыхъ порахъ власть

держалась политики ТОРПИМОСТИ кь общественнымъ иска-

1-йямъ. Есть даже 113B±cTie въ иностранныхъ о