— 18 —
государствомъ за исправность назенпаго тягла. Тягло устанавливало связь
между и HeceHieMb государсгвенныхъ повинностей, и эта
связь, которая такъ ярко зам±тна въ помЪстномъ п вотчинномъ землевла-
сказывалась и въ крестьянскомъ. Подъ тягла росла и
кфпла мтс.љ о прай на землю для каждаго, кто платилъ тосударству
подати, и внутри волости въ срешь самого крестьянства назргђвалъ взглядъ
на землю, какъ на средство этого платежа. ДальнНшимъ раз-
этого взгляда было HuhreHie землею податямъ
и передЬы земли при перем'ђптђ податного Каждое изъ этихъ
началь находило себ'Ь опору въ равличныхъ слояхъ волостного крестьян-
ства. За личную собственность стояли зажиточпые владььцы деревень;
мысль о казенной землей съ передџђлами находила себ'ђ сторон-
никовъ среди сельскаго которому навстрћу шло все время
и правительство, стремившееся кь умноженТ числа плательщиковъ пода-
тей. Взгляды правительства и взглнды необезпеченной массы совпадали, и,
равумТется, правительственная поддержка не могла не оказать
своего на исходъ борьбы двухъ началъ. При томъ
силъ, котораго требовало ce6rb отъ русскаго общества государство и при
томъ могучемъ какое было оказываемо на весь складъ русской
жизни государственнымъ тягломъ, побда въ борьб± должна была остаться
за Амь началомъ, которое было связано съ тягломъ. Въ свою очередь
этой поб'Ьдеђ содџђйствовали и rvh порядки, которые стожились уже среди
крестьянства, то совладџвте землею, ногорое таль развито было и въ от-
хвльной деревн±, и въ группахъ деревень, и которое во многихъ отноше-
Hiaxb близно уже подходило кь общиннымъ порядкамъ. Въ деревн± мы
уже зам%чаемъ 0'l•xh.IeHie „живущей“ полевой земли отъ заимокъ, захва-
товъ никсђмъ не занятой земли, все увеличивавшуюся черезполосицу на
полевой землгђ. благодаря при насльдственныхъ переходахъ и от-
чужденТъ, перехђлы земли по тягловымъ доллмъ, совлахђп\е угодьями.
СовладЫемъ угодьями связаны были и группы деревень. Кь тому же вели
и элементы общиннаго въ цЬлой волости: практика общиннаго
п общеволостными угодьями облегчала путь для про-
ивавшейся мысли объ общинномъ и всъми безъ исключен\я во-
постными землями, въ томъ числеђ и участками, бывшими въ личной соб-
ственности.