ВВЕДЕНЈЕ.

з

Ь) законъ т. е. красиваго и изящ-

наго знаковъ, который очень часто ве-

деть не кь болве простымъ, а, наоборотъ, кь болье

сложнымъ формамъ и, наконецъ, с) законъ

тическШ, rncbk)u.lih въ виду устранить неясность

тамъ, гдь для разныхъ знаковъ появляются до-

вольно формы, путемъ сознатель-

наго условнаго въ сходныя формы. Тея изъ

восточныхъ арабовъ, которые изображали пятерку

въ вид± нуля (см. табл. Х2 2), не могли, конечно,

изображать также и нуль: и вотъ вм±сто нуля по

закону они вводятъ точку. Но съ

цифрами случаются и Takie казусы, отъ которы хь

застрахованы знаки: иногда у одного

и того-же народа (наприм±ръ, у латинскихъ писа-

телей X—XII ст., т. е. у абацистовъ), а иногда и

у различныхъ народовъ принимаютъ различныя по-

ложеюя; если признать одно правиль-

нымъ, то оказывается, что нткоторыя цифры иногда

ложатся бокомъ, иногда ставятся вверхъ ногами, а

иногда, даже стоя на ногахъ, производятъ volte-face,

поворачиваются въ другую сторону. Если еще по-

вороть volte-face можно было-бы въ нькоторыхъ

случаяхъ объяснить закономъ, то

это невозможно въ другихъ случаяхъ. Четверка,

наприм±ръ, (см. табл. 1 и Х2 2) въ своей перво-

начальной форм“) нисколько не похожа ни на одну

изъ цифрь, а между твмъ она производить т±-эке

загадочныя saltomortale. Было-бы напраснымъ тру-

домъ искать причины этой ихъ непосвдливости въ

вкусовъ у различныхъ народовъ, какъ это

пытались д±лать н±которые изъ т±хъ, кто усп±лъ

зам±тить цифръ, такъ какъ этотъ фактъ

съ наибольшей силой наблюдается у латинскихъ

абацистовъ, живущихъ общими литературными и

эстетическими а главное по тому, что