— 111 —

и въ кь своему другу Лорду Бомстону • )

излагаетъ свои на caMoy6iIcTB0. Отвмъ

Лорда на это письмо содержитъ въ сел возраже-

противь Въ первомъ

излагаются доводы и мысли, которыя Руссо почерп-

нуль у Доне, Монтенья и Робека. Поэтому мы

• не будемъ повторять ихъ а приведеиъ лишь

такВ1 соображе\йя, которыя повидимому принадле-

жать самому Руссо. Жизнь не мы сами создали,

но она намъ дапа; именно поэтому она намъ и

принадлежитъ, что она намъ подарена. Разв<; не

Богъ даль намъ руки и ноги? и однако, когда нашу

руку поражаетъ гангрена,. мы отсЛкаемъ ее, чтобы

спасти остальное твло. Тоже самое

М'ћсто, когда чиовмъ, въ загробную

жизнь, приносить въ жертву свое земное существо-

BaHie ради того, чтобы достигнуть благо-

Содрать спрашивалъ: ты не нака-

жешь своего раба, который, лишивъ себя жизни,

отнял у тебя твое имущество»? Но Сократу сл-

довало бы спросить: ты накажешь своего

раба, который перео$нется въ другое платье, что-

бы тел служить, потому что прежнее

платье, которое ты ему подарилъ, ствсняло его

Съ точки выующаго смерть

ничто иное, какъ только перемвна формы и посл

смерти мы по прежнему будемъ принадлежать Богу.

* ) Lettre XXl de l'amant de Julie mylord Edouard

т. П раде 190, изд. Тите. Parie М. D. СССХЫХ.