— 118 —

не,льзя найти самоубШства, а

твмъ боле не сЛдуетъ за него наказывать. Водь-

терь выражаетъ чтобы ть лица, которыя

Оииди оончить жизнь caM0Y6iIcTB0Mb, излагали

бы письменно передъ смертью свои на

Онъ полагаетъ, что 006paHie

самоубШство.

этихъ мыслей будетъ не безполезно для

Кь защитникамъ caM0Y6iIcTBa сл-

дуетъ отнести Десданда. Вольтерь увЫяетъ, что

Десландъ, авторъ «R6tlections sur les grands

hommes morts еп badinant», проклиналъ передъ

смертью мысли, высказанныя въ этомъ

и просил сжечь свою книгу. Въ этой ЕНИГВ онъ

довћзывалъ, что смерть нужно встртать съ весе-

лот улыбкой, потому что смерть великое благо для

больныхъ и страждущихъ дюдей. Онъ при-

знаетъ, что есть много случаевъ, въ которыхъ са-

поврываетъ славою твхъ, кто кь нему

приЛгаетъ, какъ въ средству выйти изъ этого

Mipa безъ страха и безъ Онъ востор-

гается Силуса, о Кото-

ромъ мы упоминии въ 1 части нашей книги.

Онъ одобряетъ взгляды, высказанные Сенекою въ

его биваида. Онъ утверждаетъ, что право

распоряжаться своимъ npi06pB-

таетсш каждымъ в“стЬ съ

на свМъ. Считать преступникомъ того, кто уко-

ротилъ свою жизнь

— верхъ несправедливости; но

въ сожалкйю• законы далеко не всегда справедливы

и разумны...

Кь чину писателей сильно осуждавшихъ са-