— 151 —

Знаменитый Литре, глава французской школы

позитивистовъ, говорить: «когда челоЛКЪ ясно из-

«лагаетъ причины, ему жить дольше

«и когда эти причины не воображаемыя, какое же

«можетъ быть ocH0BaHie не признавать за такимъ

«человВкомъ права нравственной свободы распоря-

«жаться своею жизнью».

Лерминье въ своемъ «La pbilosophie

du droit» такъ же защищаетъ Онъ

говорить, что совершенно ошибочно счи-

таеть самоубЈйство $51HieMb безумнымъ и безсмы-

сиеннымъ; напротивъ того въ дм-

отвительности очень часто есть автъ свободной,

сознательной воли. Только челолкъ можетъ ли-

шить себя жизни, же животныя не облада-

ютъ этою возможностью, потому что только чело-

уметь любить, страстно желать и уважать

доброджель и свободу.

Въ этомъ Лерминье однако ошибается,

потому что по Ha6MJ!eHiiIMb натурииста Toussenel • )

у ласточекъ привязанность самокъ кь ихъ сам-

цамъ превосходить Если ласточ-

ка теряеть своего мужа, то она уже бодьше ни-

когда не сходится съ другимъ самцомъ. Toussenel

утверждаетъ, что ему самому случалось наблюдать,

кань самки ласточки, своихъ мужей,

переставали принимать пищу и отъ долгаго воз-

* ) Toussenel «Les colombiens. Feuilleton de la Presse»

1854 г. Brierre de Boismont.