167 —

лишило себя жизни въ или подъ

душевнаго припадка. -ДШо Ахматова

докладывалъ Сенаторъ Пахманъ, котораго,

тавимъ образомъ отныне суждено ноиучить практи-

чесвое въ Сената.

Изъ мотивовъ кь о видно,

что составители назначая не-

выгодныя для самоубШства, имюи вви-

ДУ, какъ ближайшую цшь, .предупредить

caMoy6iIcTBT). Они полагал, что џя

людей мысль о томъ, что ихъ тЬда лишаются хри-

стјансваго и будутъ зарыты въ безвит-

ныя могилы, на столько тяжела, что въ состоя-

будетъ удержать отъ въ исполнеје

ихъ лишить себя жизни. Точно такъ же

право наградить посл своей смерти • людей, ока-

завшихъ намъ услуги, обезпечить участь дорогихъ,

лю6имыхъ нами существъ, составляетъ одно изъ

твхъ преимуществъ, которыми особенно дорожить

челов'Вкъ передъ смертью. Поэтому, полагал со-

ставители мысль о недМствитедьности

духовнаго можетъ ОСТаНОВИТЬ руку са-

готовую уже нанести смертельный ударь.

Противь этихъ составителей о

можно однако возразить весьма многое.

Въ сущности высшее и самое дорогое благо

на земЛ это «жи.знь», •а потому если

поЛждаетъ въ сел въ жизни,

если онъ становится выше инстинкта жизни само-

то едва-ли мысль объ имущественны\ъ

интересахъ можетъ быть сидьнМшимъ стимудомъ