— 175 —

онъ перестаетъ и $лать зло, если жизнь его была

фховна. Въ по кь лю-

дямъ можно ви$ть только отрицательныя невы-

годы, перестаетъ дШать добро. Въ са-

же по кь самому сел можно

виджь лишь посягательство на собственное благо

на овою жизнь. А такъ какъ каждый воленъ

распоряжаться своимъ благомъ безъ всякаго огра-

лишь бы этимъ не нару-

шались права, • то и самоубШство съ точки

не можетъ быть разсматри-

ваемо, какъ противь собственной жизни

И самое npectnyn3eHi8 при-

веденное составителями уложетя ва ст. 1472, про-

тиворљчита основным понят;яжб уголовнаео права

о npecmynxeHiu вообще, кака посяштельствљ на чу-

мое благо.

Еще возражаютъ, что умирая со-

вершаетъ по своихъ род-

ныхъ, близкихъ, заставляя ихъ скоромь объ его

иреждевременной смерти. Но здвсь опять смвши-

ваютъ Оховнаго съ понятЈемъ преступ-

наго. Можетъ быть осудить отца семей-

ства, который • изъ страсти кь на

долго покидаетъ свою семью и отправляется въ

страны, не позаботившись о томъ, чтобы

на годы обезпечить участь своихъ двтей;

во никакой завонъ не назначаеть за это HaB3auie

и не считаеть это И такъ, даже

признавъ caM0Y6incTB0 безнравственнымъ и 10хов-

нымъ $fIHieMb, мы не можемъ согласиться съ тьмъ,