— 211
ЕЧедствоиъ викой правительственной власти; она воз-
ставовлаеть равенство посредствомъ богатыхъ и ч•ьмъ-либо
выдающихся, и находить свободу лишь въ вс•ьхъ страстей
и Полная необузданность воли повидиному, ста-
вовитса задачей политики, и такимъ образомъ въ TeqeHie двухъ Л'ђтъ
во нјтъ иного закона, врой грубой силы. Эго идеть до по-
сл±дней врайности; преступнивъ каждый разъ остается по-
Идовосн%йшимъ государственнымъ чело“омъ. Ибо разъ вступивъ на
такой путь, государство совершенно неизб'ђжно подвергатса роковой
посд±довательвости, въ силу коей важдое влечетъ за собою
еще Зибель ве отвергаетъ, что сод±йствовала сво-
60д'ь, что нея, быть можетъ, протекло бы для половины Европы
cTorhTie, прежде ч±иъ мкрвымъ путеиъ устранень быдъ бы тогда
увь слой феодальной системы. Но въ глазахъ Зибеля
временное ycopegie слишвомъ ужъ иерейшиваетса востоаннымъ зломъ.
Но гд•ь же причины такого роковаго оборота во Фран-
По MH'hHio Зибеля, онт не им±ютъ ничего общаго съ принципами
преобразовательнаго По ero с.ловамъ, главная, основная
причина заключается въ нравственномъ и именно
старой, феодальной, консервативной. Нечего удивляться тому,
что зд±сь порывъ свободы повергъ все существующее. въ развалины,
ибо тутъ все до самого корни было уже гнило и нездорово. Прим±ръ
двора, начини съ Франциска и до Людовика ХУ, деморализовалъ
влассы все болеВе и бол±е лишались полити-
чесвихъ правь, а сл±довательно и политичесваго масса на-
рода повергнута въ безпреставвый голодъ и Зибель сравни-
ваетъ это cocToaaie съ cwT03HieMb При такомъ
д±лъ всякое говорить онъ, должно было стать
конвульсивиымъ и исковерканнымъ, какъ бы ни было возвышенно и
чисто въ нему, и нельзи обвинить идею свободы за то, что
образъ ея воспламенялъ питомцевъ Людовика ХУ кь дикости и вре-
cTY1JeBiaMb. Однимъ словомъ, французская револю[јя, по Зибелю, им%ла
неудачный исходъ не потому, чтобы pa3pymeHie старыхъ порядковъ само
ло себТ было превратнымъ а потому, что вступила
въ въ старой, глубокой безнравственности. Не изъ
а на поч1й; феодальнато государства выросли жадность и
эгоизмъ, и грубость, которын отъ въ ночь 4 августа
привели въ ужасамъ сентябрьскихъ Съ этимъ, по Зи-
бела, самымъ т±свымъ образомъ связана другая причина. Она заклю-
чается въ существовавшемъ тоже задолго еще до 1789 г. заблуж-